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最后,还要为别人考虑周到。
所谓周到,无疑就是指面面俱到、没有遗漏、没有疏忽、兼顾多面、整体涵盖等。
做事时要常为别人着想,为别人考虑,周到、思想周密的人,往往会得到人们的尊敬和欢迎。
一个人如果能做到办事公道、待人厚道、考虑周到,那么这个人的人缘一定会不错,这是因为他的心中存在着一个“正”
字,一个“公”
宇。
什么人会不喜欢这样正直无私的人,不乐于和这样的人来往呢?
保持适当的距离
如果希望友谊长久而稳定,就要把握好交往的分寸。
过于亲密或者过于疏离都不利于长久地保持友谊。
友情需要距离的度量。
有距离才有吸引,心灵也才能保持独有的空间。
古语云:人未己知,不可急求其知;人未己合,不可急与之合。
意思是说,别人还没有了解自己,不要急于让人家了解;别人还没有与自己相处融洽,不要急于同别人融洽相处。
所谓日久见人心,也有这个含义。
交朋结友本来就是双方的事情,不能由着自己一厢情愿,而应当尊重对方,耐心地等待对方。
朋友之间由于生存环境的差异、受教育程度的差别、人生经历的不同等,对一些问题的理解对一些事情的看法总会有诸多的不同,因此保持各自独立的心灵空间也就显得很重要,朋友之间如果走得太近,胶着了,友谊也很难长久。
有时候交朋友确实是一件很难的事,尤其是我们走上社会后,人与人之间的距离好像很远。
尔虞我诈的事例不得不让自己多设置一道防线。
孔子的学生子游曾说:“事君数,斯辱矣。
朋友数,斯疏矣。”
主管或者老板有不对的地方,做职员的有劝告的责任,那是我们忠于事情和职业,是职业道德。
但劝告多次他都不听,再勉强去说,自己就招来侮辱了。
过分的要求或劝告,次数多了交情就疏远了。
孔子嘱咐他的弟子,交朋友之道在“忠告而善道之”
。
虽然我们尽职尽责劝勉他,他不采纳我们的建议或意见,实在没有办法的时候我们就“适可则止”
了,千万不要再去勉强。
如果过分了就会“毋自辱焉”
。
朋友的交情就没有了,甚至还会变成冤家对头。
看起来这些话好像很圆滑,但是事实上我们根据经验判断这些话是有道理的。
中国文化中友道的精神在于“规过劝善”
,这是朋友的价值,批评和自我批评,有错误相互纠正谅解,彼此共同改掉毛病或缺点,互相学习勉励,共同发展,这就是真正朋友。
但规过劝善,有一定的尺度,尤其是现在一些合伙做生意做买卖的朋友,更要注意。
知道自己难以改变朋友的做法,那就不要再勉强了,让朋友自己去领悟去吧,也许他的想法是正确的,就算错了,吃一堑长一智,对朋友也算是有帮助的。
这样还能保持朋友的关系,也伤不了彼此的感情。
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