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洪水泛滥时,山石、巨木、田地均崩溃流失,可使巨石磨成细沙,足见柔水聚足力量之大。
人与人相处,当以柔和包容相处,避免磨擦受损。
水有善助人之性,人每日洗脸刷牙,煮饭烧菜,沐浴洗涤,样样离不开水的帮助。
水性助人而不争。
水往低处流,谦德自卑;光明晶莹,清澈透底;养活万物,而不图报。
水对人类的贡献太大了,可惜世人并不珍惜水德之可贵。
人应当学习水的这种舍己奉献精神。
可是现代人“水性扬花”
,彯浮放荡,不知所归,人心如江河日下,沉沦愈深,苦海无边。
人体以精为活命之源,今人多淫欲过度,肾水消耗过多,水源既枯,筋骨松驰,水火不济,肾亏衰弱。
所以当节约“用水”
,以延年益寿。
水性又曰“贞洁”
。
“贞”
者洁而白。
人心的黑暗,行为的污秽已经至深,贪污、淫秽等不贞行为,已成为一泓浊流。
法水是洗涤污秽的良剂,以善水清洗人的恶迹,恢复原来“清白”
的本性,乃是当务之急。
水又主智德,智慧如水,故有“智海”
、“智水”
之称。
智慧必须清明,如水之变化无穷,活泼玲珑的个性。
切忌以酒灌溉性命,否则木枯人昏,牢记“酒醉误江山”
之警句!
落花有意,流水无情。
一寸光阴一寸金,流水一去不复返。
正是启示修真者“守道勿失,逆水行舟”
,考验着每个修士的道心道志。
有诗曰:“青山伴月水潺流,道客心潭泛扁舟。
竹影清凉除暑热,身无罣(guà同“挂”
)碍乐悠悠。”
持盈章第九
【持而盈之,不如其已;】
“持而盈之”
,“盈”
,即满也。
“不如其已”
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