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第1044章 我们为什要议朝仪（第3页）

。

君主还跪拜礼的次数是一拜，所谓奇拜是也。

《仪礼士相见礼》亦载:“始见于君，……士大夫则莫挚，再拜‘稽首’，君答壹拜。”

蔡侯爷注疏《周礼》曾云：“古人席地而坐，引身而起，则为长跪。

首至手则为拜手。

手至地则为拜。

首至地则为稽首。”

这便是“空首”

“拜”

“稽首”

的最权威分别。

君主对臣下表示特别的敬重，还有施最重的稽首礼的，但不属礼制的规定，而是“非常礼”

也。

《尚书》中就记有“太甲稽首于伊尹、成王稽首于周公”

之事，说的是商王太甲向大臣伊尹行稽首礼，西周成王向周公稽首。

“稽首”

是最重的礼节，向不轻施。

一旦施了稽首之礼，即意味着对方所拜托的是天大之事。

以君王之尊，而施“稽首”

之礼，所求必甚大。

除站立礼、跪拜礼外，还有一些礼节也体现出君对臣的礼敬。

降阶，下台阶相迎或行礼。

例如诸侯国国君－公对其臣下降阶行礼表示欢迎的礼制:“卿大夫皆入门右，北面立。

公降阶揖之”

如此等等。

离席，或曰避席。

指离开跪坐之席起立，再施以揖礼或拜礼。

如春秋时齐桓公大宴臣下，鲍叔牙向桓公敬酒致辞，希望他不要忘记昔日国乱出奔时的苦难。

桓公大为感动，而离席再拜，这是君离席向臣行两拜（再拜）的礼。

还有所谓“兴”

（兴席），是在座席上起立以示敬。

《仪礼士相见礼》记述:君赐臣下宴，臣下食毕拜谢退出时，“君为之兴”

，便是君对臣之辞去以起立作为相送的礼节，这时大臣们就要说:“君无为兴，臣不敢辞”

，然后才离开。

更重的礼节是君不仅起立，而且“降送之”

，即降阶相送。

此外，还有君为臣“抚席”

，抚一下席子请坐。