格格党

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八年级下册（第7页）

这相当于养了一味活体中药，还是由母猴子来担纲的，孙悟空能不尴尬吗？而据说让孙悟空惹了一身骚的《马经》就出自孙阳之手。

这位孙阳有什么本事，竟然有了神仙的美誉？

他有高明的判断力。

他最大的本事就是发现千里马，而且公信力前无古人，后无来者。

我们来看一个《韩诗外传》中的故事：有个人要出售骏马，接连三天站在马市上，却无人问津，他很郁闷，来见伯乐，就一个要求——“伯乐乃还而视之，去而顾之”

。

“一旦而马价十倍。”

伯乐走过去围着那匹马转圈儿看了看，临走的时候又回头看了一眼，恋恋不舍地离开。

很快，这匹马的价钱就暴涨了十倍。

伯乐效应可见一斑！

但是公信力的背后，说明他所发掘的千里马都得到了验证，那些在世人眼中本来平淡无奇，甚至是劣马的马，都逃不过伯乐的慧眼。

伯乐识马能力超强，是千里马的知音。

可是，成人的生活总是不如意事常八九，知人善用的伯乐往往让人寻寻觅觅，却只能凄凄惨惨戚戚。

请看韩愈的起笔。

按照逻辑，无论有没有伯乐这种专业人士，千里马这么一个特殊的物种都是客观存在的。

但是，韩愈的话恰恰相反，没有伯乐，相当于没有千里马。

主观竟然决定了客观，可见伯乐对于千里马的意义。

可能很多人没有意识到，这是一个悖论，但又特别伟大。

伟大在悖谬的无理，无理而妙，妙在世间的事情往往事与愿违。

二

这还不算完，韩愈的文章，强调穷追猛打。

在唐宋八大家里，柳宗元和韩愈两个人的性格完全不一样，柳宗元字子厚，做人还真厚道，即使情绪很悲愤，他也就是写写寓言，尽量委婉地抒情，比如后面我们要讲到的《种树郭橐驼传》，最终导致英年早逝。

根据我的推测，他长久自我压抑，把风景、快乐都给了别人，结果自己成了“心理垃圾桶”

，不抑郁才怪，不生病才怪。

在《祭十二郎文》中一直哭惨，强调身体不好的韩愈比柳宗元长寿，他活了57岁，比柳宗元多活了十年，要是韩愈晚年生活稍微克制一点，或许还能多活几年。

在今天看，活到这个年纪不算什么，但是在唐朝，皇帝的平均年龄都不超过50岁的情况下，这已经是一个非常可观的年纪了。

为何会这样？你看看韩愈的文章，几乎篇篇都是在战斗，比如《师说》《原毁》等，扔出去都是“文坛原子弹”

。

他的战斗精神让他把自己的悲愤发泄得干干净净，所以才活得长久。

50岁以后的韩愈还是有很多高光时刻的，比如追随宰相裴度平定了淮西之乱，有可靠资料表明，当时曾经发生了这样的事情：元和十二年（817年）八月，宰相裴度任淮西宣慰处置使兼彰义军节度使，聘请韩愈任行军司马，赐紫服佩金鱼袋。

在这个中唐最重要的军事行动中，韩愈曾建议裴度派精兵千人从小路进入蔡州擒拿吴元济，可惜裴度未来得及行动，当时的驸马爷李愬已自文城（今河南唐河）提兵雪夜入蔡州，果然擒得吴元济。

三军谋略之士无不为韩愈惋惜。

这么一个韩愈，他的进攻很犀利，有孟子的风格。

所以，他要继续抛出悖论，悖论越是荒谬，越能引导真相的浮出。

韩愈说“千里马常有，而伯乐不常有”

，这又是悖论。

按照常理，只要千里马常有，那按道理伯乐也该层出不穷，但是千里马的悲剧在于它出现的概率远远高于伯乐出现的概率。

千里马的生不逢时成了常态，伯乐就更珍贵了。