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卷一 卡芒提和露露(第4页)

内罗毕对你说:“尽情地享用我吧,享用时间。

我们再不会这样年轻了——这样烂漫和贪婪,一起来吧!”

总而言之,我和内罗毕彼此很理解,一次我驾车穿越城市,心中灵光一现:没有内罗毕街巷的世界,不能称为世界。

土著和有色人种移民的住地与欧式城镇相比要大得多。

斯瓦希里镇坐落在去穆塔伊加俱乐部的路上,虽说它名声不好,却是一处热闹、脏乱而艳丽的地方。

无论什么时候去,那里都上演着一堆事情。

这个镇大部分是用砸平的老煤油罐子搭建而成的,生锈的程度不一,看上去像珊瑚岩,先进文明的精神从这些石化结构里渐渐流失。

索马里镇离内罗毕很远,我猜个中原因是索马里人对他们女人的隔离制度。

在我那个年代有一些美丽的索马里年轻女子,她们的大名家喻户晓。

她们住进大巴扎,给内罗毕的警察带来不少麻烦,因为她们能施展魔法,魅惑众生。

但本分的索马里女人绝不在镇上抛头露面。

索马里镇的位置四面顶风,没有阴凉又飞尘滚滚,这一定让索马里人忆起了他们故土的沙漠。

同在这里安家很久的欧洲移民者们,有的甚至已经移民好几代了,他们没法接受游牧民族这种对自己居家环境的完全漠然。

索马里人的房子就这么无序地散建在光地上,但你若走进其中一间,就会发现里面那么整洁和清新,空气中飘着阿拉伯香薰的气味,有精美的地毯和挂帘,有铜器和银器,宝剑有象牙刀柄和上好的刀刃。

索马里女人自身有种高贵而优雅的仪态,她们热情、好客又快乐,大笑起来如银铃一般。

因为我的索马里仆人法拉·阿登这层关系,我在索马里村庄里非常自在。

在非洲期间,法拉一直在我左右,我去过很多次他们的庆典。

大型的索马里婚礼是华丽的传统欢宴,我作为贵客被领进洞房,墙壁和婚**都挂着闪着微光的老织物和刺绣。

黑眼睛的年轻新娘很拘谨,披戴着丝绸、黄金和琥珀,装扮得像一根元帅的指挥棒。

索马里人是牛贩子,他们在全国各地做交易。

为了运输货物,他们在村子里养了一些灰色的小毛驴。

我在那里还见过骆驼——骄傲又强韧的沙漠产物,像仙人掌和索马里人一样能超越尘世间的任何苦难。

索马里人总是不厌其烦地挑起激烈的部落内讧。

在这一点上,他们的认知、理论方式和其他民族不同。

法拉属于哈布尔·尤尼斯部落,在吵架的时候我个人是跟他们站在同一战线上的。

有一次,索马里镇上有场动真格的械斗,在杜尔巴·汗提斯和哈布尔·查奥洛两个部落之间展开,用来复枪火并,还有人纵火,政府介入时不知已经死了十个还是十二个人。

当时法拉有一个同部落的年轻朋友,名叫赛义德,他过去常来农场看望法拉,也是个优雅的男孩。

家仆们告诉我,赛义德当时去了一户哈布尔·查奥洛家庭走动拜访,一个愤怒的杜尔巴·汗提斯部落分子经过那里时乱放了两枪,子弹穿透屋墙打穿了赛义德的腿。

我听了之后十分难过。

为了他朋友的不幸,我去安慰法拉。

“什么,赛义德?”

法拉激动地大喊,“赛义德活该。

他干吗要去一个哈布尔·查奥洛人家里喝茶?”

内罗毕的印度人控制了巴扎庞大的本地商业区,了不起的印度商人们在城外都有自己的小别墅,比如杰万先生、苏莱曼·维吉和阿里丁那·维斯蓝。

他们都偏爱用这个国家的软石粗制而成的石梯、栏杆和花瓶——就像小孩用粉色装饰砖块搭出来的建筑。

他们在自家花园里开茶餐会,提供和别墅本身风格一样的印度油酥点心,他们都是聪明、见识广博的斯文人。

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