格格党

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V 深入反躬自问（第2页）

对我而言，事实就是真相，而真相就是出现在你面前的一切，或是所有真正发生的事情。

不管你喜不喜欢，现在正在下雨。

“不该下雨”

，只是一个想法而已。

事实上，根本就没有“应该”

或“不应该”

这类事情，那是我们硬套在事实上面的一些想法。

心灵就像木匠的水平测量仪，当我们认为“它不该下雨”

，气泡会跑到一端去，我们便知道心灵陷入它的想法里了；而当我们说“天在下雨”

，气泡会跑到中间，我们明白它正处在平稳状态，表示心灵接受了事实真相。

由此观之，心灵回到中心点时，必会有效地、明确地、正常地发生正面的变化，我们无须知道变化是“如何”

形成的，但它必然会来临的。

那是谁的事？

当你思索自己写下的某个想法时，你是在管谁的事呢？当你认为有待改变的，必定是某个人或某事物，而不是你时，你的心早已离开自己的事了。

如此一来，你当然会感到分裂、孤单、焦虑。

此时，请反问你自己：“我该看多少电视是谁的事呢？保罗该看多少电视是谁的事呢？从长远来看，我真的知道怎样做对保罗最好吗？”

第2句反问：你能肯定那是真的吗？

针对第一句反问，如果你回答“是”

，请再追问下去：“我能肯定那是真的吗？”

在很多案例里，多半的答案看起来“好像”

是真的—当然如此，因为那些概念全都奠基在你这一生从未审查过的“似是而非之证据”

上。

1986年，我领悟事实真相之后，每每注意到，不论是人们的寻常交谈，还是传播媒体，抑或是无数的书籍，它们经常有诸如此类的说法：“世界缺乏谅解”

“太多暴力了”

“人们应该更彼此相爱”

。

这些都是我过去深信不疑的“故事”

，它们似乎充满着感性、仁慈和关怀，但每当我听到这些话，我发现，愈是坚信它们，只会愈加深我的焦虑，甚至失去内心的平安。

例如，当我听到“人们应该更有爱心”

的说法时，内心便会产生一个疑问：“我能肯定那是真的吗？我心里真的能百分之百肯定人们应该更有爱心吗？即使全世界的人都这样说，但那是真的吗？”

令我惊讶的是，当我往内聆听自己的心声，才看到那就是世界的真相—不多也不少。

“事实真相”

完全不在乎“应该是什么”

，只在乎“它是什么”

，也就是它在此时此刻所呈现的面貌。

毫无疑问，真相不仅凌驾于一切故事之上，真相也“先于”

每个故事而存在，遗憾的是，所有的“故事”