格格党

手机浏览器扫描二维码访问

量身定制三观就能重塑自我（第4页）

盲区一：钱代表了我的存在价值。

金钱应该是一种工具和手段，不能代表你所有的自我价值，也不应该是你所有自我价值的来源。

如果你有较强的赚钱能力或很多的财富，对于你实现自己的人生目标肯定是有好处的，可是金钱并不能决定你人生价值的有无大小。

大家是否记得，在自我整合的那17个问题里，有一个是：如果你身无分文，你会怎么办？我在这里再追问一个问题：如果你身无分文，你会怎么看待自己？如果你觉得自己没有钱就没有底气、没有价值，请你参考之前关于如何建立自己价值感来源的内容，努力建立起除金钱之外其他价值感的来源。

盲区二：钱是肮脏的或钱是万能的。

就像我们之前对于优缺点的描述一样，我们也会尽可能地用中性的词语来描述金钱。

金钱是一种工具，取决于你要达到的目标是什么，以及你如何获得它，它才会被赋予一个正确或错误、肮脏或高尚的定义。

比尔·盖茨赚了很多钱，他把90%以上的财富都捐给了基金会用于做慈善。

从他花钱的方式上来说，我们不能说钱是肮脏的。

从这个角度上来说，金钱其实是一个中性的东西。

我们不需要过分夸大它作为工具的重要性，也不需要人为地给它加一个标签或定义。

近朱者赤，近墨者黑，金钱的标签到底是什么取决于你。

盲区三：远高于或远低于自己经济能力的花钱方式。

我曾经听朋友说，他一个亲戚在北京二环有两三套房，身价有几个亿，但每天只吃最朴素的面条和排骨，舍不得花钱买任何东西或改善他的生活质量。

他也不在其他方面花钱，就喜欢看他存折里九位数的数字。

虽然我不知道他本人是怎么想的，但是光从其行为上来看，有一种可能性是，这个人没有意识到金钱是改善生活、实现人生目标的工具，而把金钱当成了最终的目标，从而成了金钱的奴隶。

与其相反的是，有些人为了买一些奢侈品会刷爆好几张信用卡，甚至为此不得已借高利贷，被列入失信名单。

这两种情况都是远高于或低于自己经济能力的花钱方式。

有些人可能事实上很有钱，但在心理上却是个穷人。

有的人可能在事实上是个穷人，但是花钱的方式却好像是永远不需要担忧未来。

这两种方式都有一些过于极端了，背后驱动的原因有可能是比较深层的不安全感，以及基于这个不安全感而产生的对于物质享受和炫耀的需求。

如果是这种情况，我会建议通过打破认知限制的三个步骤来进行深度的挖掘。

盲区四：忽略对于孩子金钱观的培养。

虽然我教导的主要是成年人，却也经常遇到他们面临的关于管教小孩的一些问题。

有些人会习惯富养小孩，小孩想要什么伸手就来，时间长了，孩子的金钱观就会比较薄弱，而且也不一定能体会到赚钱可能会面临的挑战。

等到这些小孩成年，发现自己不具备足够的经济能力支撑自己固有的消费方式时，就可能慢慢变成依赖父母的啃老族。

还有的孩子会因为父母教导说金钱是邪恶的，不要钱是高尚的，长大后可能在一些应该坚持自己利益的情况下也不会为自己争取利益，从而被不公平地对待。

各个地方都有适合当地文化和经济发展水平的金钱观，在这里我就简单列一下犹太人的金钱观。

之所以以犹太人为例，是因为他们不仅重视教育，还非常重视对孩子金钱观的培养。

（2）

犹太人认为，让孩子尽早就接触金钱，对其财商的培养很有益处。

在家庭中，孩子帮忙做家务，父母是要付费的，而且采取同工同酬，孩子所得薪酬标准视工作的难易程度而定，与年龄大小无关。

从3岁起，犹太人就开始为孩子制订金钱意识的培养计划：

3—4岁，孩子在父母的帮助下，学会辨认钱币种类，认识币值多少；