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,市面上居然几乎找不到一枚铜钱流通。
原来,市面流通的钱都被日本商船收购走了。
这些日本商船“先过温(州)、台(州)之境,摆泊海涯。
富豪之民,公然与之交易”
。
日本人看中了宋朝的铜钱,于是低价出售日货,大量回收铜钱,“以高大深广之船,一船可载数万贯文而去”
,致使台州一日之间爆发“钱荒”
。
因此,宋朝一直严厉禁止商人携带铜钱出海。
如北宋庆历年间,“边吏习于久安,约束宽弛,致中国宝货钱币,日流于外界”
,朝廷重申禁令:“以铜钱出外界,一贯以上,为首者处死;其为从,若不及一贯,河东、河北、京西、陕西人决配广南远恶州军本城,广南、两浙、福建人配陕西。
其居停资给者,与同罪。
如捕到番人,亦决配荆湖、江南编管。
仍许诸色人告捉,给以所告之物。
其经地分不觉察,官吏减二等坐之。”
走私一贯钱出境即构成死罪,禁令不可谓不严。
然而,法令虽严,却是屡禁不止。
由于宋钱在海外的购买力坚挺,携带铜钱出海非常有利可图,许多海商都铤而走险,想方设法避开市舶司的检查,走私铜钱出海。
“南海一号”
所运载的铜钱,也当为走私无疑。
因为看到法禁对于铜钱外泄的情况无可奈何,南宋乾道年间,终于有一名官员觉得忍无可忍,提出用“拔本塞源”
的绝招来对付铜钱走私。
这名官员就是静江府知府范成大,他向孝宗皇帝上了一道《论透漏铜钱札子》:“每岁市舶所得,除官吏糜费外,实裨国用者几何?所谓番货,中国不可一日无者何物?若资国用者无几,又多非吾之急须,则何必广开招接之路?”
既然如此,何不将明州(今宁波)等港口关闭掉,停止对外贸易?这便是“拔本塞源,不争而善胜之道”
。
以今天的目光来看,范成大的建议显然是一个馊主意,确实堪称“拔本塞源”
,不过拔的是开放制度之本,塞的是重商主义之源。
如果朝廷采纳他的意见,那么发生在明清时期的“海禁”
政策将提前来临,宋王朝的商业化与市场化转型也将遭受挫折。
“招徕远人,埠通货贿”
宋孝宗当然没有采纳范成大的馊主意,而是继续推行对外开放的政策。
大宋朝廷信奉的经济政策,跟明清时期有一个很大的区别,那就是对商业与市场表现得非常热心,对发展民间海外贸易的兴趣,远大于维持传统的朝贡贸易。
10世纪的宋朝皇帝曾经跟18世纪的英王一样,派遣特使分赴海外,招徕贸易。
如北宋雍熙四年(987年),宋太宗“遣内侍八人赍敕书金帛分四纲,各往海南诸番国勾招进奉,博买香药、犀牙、真珠、龙脑”
。
跟海外诸番国展开海上贸易,成为宋王朝的惯例。
南宋建立后,宋高宗也提出了“宜循旧法,以招徕远人,埠通货贿”
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