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我明既代有翊运辅世之臣,而主上旁求俊乂,用人如江湖,则是编也,岂惟益智,其以教忠哉!
华亭陈子龙题。
儒者幼而志学,长而博综,及致治施政,至或本末眩瞀,措置乖方,此盖浮文无裨实用,拟古未能通今也。
唐宋以来,如通典通考暨奏疏衍义诸书,允为切要,亦既繁多。
乃本朝典故缺焉未陈。
其藏之金匮石室者,闻见局促,曾未得覩记。
所拜手而献,抵掌而陈者,若左右史所记,小生宿儒,又病于抄撮,不足揄扬盛美,网罗前后。
此有志之士,所抚膺而叹也。
徐子孚远,陈子子龙,因与征璧取国朝名臣文集,撷其精英,勒成一书。
如采木于山,探珠于渊,多者多取,少者少取。
至本集所不载,而经国所必须者,又为旁采以助高深。
共为文五百卷有奇,人数称是。
志在征实,额曰经世云。
予辈志识固陋,鲜所取衷,幸高贤大良,一时云会,若李宝翁先生,李载翁先生,王依翁先生,吴雪翁先生,(寅恪案,李宝翁即李瑞和。
嘉庆修松江府志肆贰名宦传叁李瑞和传略云:「李瑞和字宝弓,漳浦人。
崇祯七年进士。
授松江推官。
在郡七年,征拜监察御史。
」王依翁疑为王佐圣。
松江府志叁陆职官表明教职栏载:「崇祯十年。
王佐圣。
教谕。
长洲人。
举人。
」同治修苏州府志捌柒人物壹肆明长洲县王佐圣传略云:「王佐圣字克仲。
举万历壬子乡试。
授青浦教谕。
崇祯十四年选遵义知县。
」并可参启祯野乘壹集玖王遵义[佐圣]传。
又李宝翁即李宝弓,李载翁即李载阳,王依翁即王依日,吴雪翁即吴雪因。
均见原书所列「鉴定名公姓氏」。
事迹多未能知,仍俟详考。
)皆具良史之才,宦游吾土,士绅咸奉规范。
此编出入共禀鉴裁。
遭逢之盛,良为侈矣。
郡公禹翁方师素抱安济之略,聿登著作之堂,居恒扬艺论文,穷日不倦。
其训迪士子,专以通达时务为亟。
经世一编,尤所注意,退食之余,首勤评阅。
虽一麾出守,十年不迁,而穷达一致,喜愠不形。
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