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第贰期004
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牧斋此次,即崇祯十四年二月之大部分时间,滞留杭州。
其踪迹皆于初学集壹捌东山诗集壹,寓杭州诸诗中,推寻得之。
检此集此卷所载诸诗,自「有美诗」后至「余杭道中望天目山」,只就牧斋本人所作,而河东君和章不计外,共得九题。
取东山詶和集贰所载牧斋之诗参较,则初学集所载多东山詶和集五题。
盖此五题之所咏,皆与河东君无关故也。
但此五题虽与河东君无关,然皆牧斋崇祯十四年二月留滞杭州所作。
在此时间,牧斋既因河东君之未肯同来,程松圆复不愿践约,失望之余,无可奈何之际,只得聊与当时当地诸人,作不甚快心满意之酬酢。
实与此时此地所赋有关河东君诸诗,出于真挚情感者,区以别矣。
此类酬应之作,原与本文主旨无涉,自可不论。
唯其中亦略有间接关系,故仅就其题中之地或人稍述之,以备读者作比较推寻之资料云尔。
初学集壹捌东山诗集壹「栖水访卓去病」云:
(诗略。
)
寅恪案,有学集叁贰「卓去病先生墓志铭」略云:
去病姓卓氏,名尔康。
杭之塘西里人。
又光绪修唐栖志贰山水门「官塘运河」条云:
下塘在县之东北,泄上塘之水,受钱湖之流,历五林唐栖,会于崇德,北达漕河,故曰新开运河。
据此知牧斋于崇祯十四年正月晦日,即廿九日,在鸳湖舟中赋有美诗后,当不易原来与河东君同乘之舟,直达杭州。
初次所访之友人,即「杭之塘西里人」卓去病。
后此九年,即顺治七年,牧斋访马进宝于婺州,途经杭州,东归常熟,有学集叁庚寅夏五集「西湖杂感」序云:「是月晦日记于塘栖道中。
」亦由此水道者。
盖吴越往来所必经也。
「夜集胡休复庶尝故第」云:
惟余寡妇持门户,更倩穷交作主宾。
寅恪案,此两句下,牧斋自注云:「休复无子,去病代为主人。
」又初学集捌壹载「为卓去病募饭疏」一文,列于「书西溪济舟长老册子」及「追荐亡友绥安谢耳伯疏」后。
故知此三文当为崇祯十四年二月留滞杭州同时所作也。
休复名允嘉,仁和人。
事迹见光绪修杭州府志壹肆肆文苑传壹。
「西溪郑庵为济舟长老题壁」云:
频炷香灯频扫地,不拈佛法不谈诗。
落梅风裏经声远,修竹阴中梵响迟。
寅恪案,初学集捌壹「书西溪济舟长老册子」略云:
献岁拏舟游武林,泊蒋邨,策杖看梅,徧历西溪法华,憩郑家庵。
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