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第五章 复明运动 附钱氏家难007（第15页）

（见王渔洋感旧集壹陆及明诗纪事所选之第壹首。

）小桃源为武夷最胜处，详其诗语，澂之盖尝以黄冠归故乡，其后出游大江南北。

又引全闽诗俊云：

静宜为史公可法幕府上客，才如王景略，节如谢皋羽，诗笔妍丽，不类其人。

有学集捌长干塔光集「读建阳黄帅先小桃源记，戏题短歌」（吾炙集选「小桃源山居诗」四首，较明诗纪事所选少第壹首。

）云：

据此，黄氏之为反抗建州者，固不待论。

其出游大江南北，在冶城与牧斋初次相聚，牧斋即作此七绝第贰叁首，其后更赋七古长篇赠之。

故波民于复明活动有所策划，自无可疑也。

其二十四云：

寒窗檐挂一条冰。

灰陷罏香对病僧。

话到无言清不寐，暗风山鬼剔残灯。

（自注：「乙未除夕，丙申元旦元夜，皆投宿长干，与介邱师兄同榻。

」）

寅恪案，此首为介邱而作。

关于介邱之事，除前已论者外，尚有有学集捌「示藏社介丘道人，兼识乩神降语」及「腊月八日长干熏塔，同介道人孙鲁山薛更生黄信力盛伯含众居士」二题。

其第壹题「并舟分月人皆见，两镜交光汝莫疑」一联，第贰题「腊改嘉平绕墖来」句，皆与复明之意有关，可注意也。

风掩篱门壁落穿。

道人风味故依然。

莫拈瓠子冬瓜印，印却俱胝一指禅。

（自注：「曾波臣之子薙发住永兴寺。

」）

寅恪案，牧斋此首为曾氏父子而作。

明画录壹人物门略云：

曾鲸字波臣。

闽晋江人。

工写照，落笔得其神理。

万历间名重一时。

子沂，善山水，流落白门。

后于牛首永兴寺为僧，释号懒云。

可与牧斋自注相参证。

此诗第叁肆两句，遵王已引大慧语录及五灯会元等为释，兹不必详赘。

但大慧语录载：

天台智者大师读法华经至是真精进，是名真法，供养如来，悟得法华三昧，见灵山一会，俨然未散，山僧常爱老杲和尚，每提唱及此，未尝不欢喜踊跃，以手摇曳曰，真个有恁么事，亦是表法。

你每冬瓜瓠子，那裏得知？

等语，牧斋之意，以为明社实未曾屋，其以明室为真亡者，乃冬瓜瓠子头脑之人也。

又有可注意者，宋史叁柒肆张九成传略云：

张九成字子韶。