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其先开封人,徙居钱塘。
游京师,从杨时学,权贵托人致币,曰,肯从吾游,当荐之馆阁。
九成笑曰,王良尚羞与嬖奚乘,吾可为贵游客耶?绍兴二年,上将策进士,诏考官直言者,置高等。
九成对策,擢寘首选。
金人议和,九成谓赵鼎曰,金实厌兵,而张虚声以撼中国。
因言十事,彼诚能从吾所言,则与之和,使权在朝廷。
鼎既罢,秦桧诱之曰,且成桧此事。
九成曰,九成胡为异议?特不可轻易以苟安耳。
桧曰,立朝须优游委曲。
九成曰,未有枉己而能直人。
上问以和议。
九成曰,敌情多诈,不可不察。
因在经筵,言西汉灾异事,桧甚恶之,谪邵州。
先是径山僧宗杲善谈禅理,从游者众,九成时往来其间。
桧恐其议己,令司谏詹大方论其与宗杲谤讪朝政,谪居南安军。
咸淳临安志柒拾僧门宗杲传略云:
[宗杲]字昙晦,本姓奚。
丞相张浚命主径山法席,学徒一千七百人,来者犹未已。
敞千僧阁以居之,号临济中兴。
张九成与为方外交,秦桧疑其议己,言者论其诽谤朝政,动摇军情。
九成唱之,宗杲和之。
绍兴十一年五月诏毁僧牒,编置衡州。
二十年移海州。
四方衲子忘躯命往从之。
二十五年特恩许自便。
明年复僧伽梨,奉朝旨住阿育山。
逾年复居山。
三十一年求解院事。
得旨,退居明月堂。
隆兴改元,八月示寂。
宗杲虽林下人,而义笃君亲,谈及时事,忧形于色,或至垂涕。
时名公巨卿如李邴汪藻吕本中曾开李光汪应辰赵令衿张孝祥陈之茂,皆委己咨叩,而张浚雅相推重。
宗杲有正法眼藏三卷,又有武库若干卷。
其徒纂法语前后三十卷,浚为序。
淳熙初,诏随大藏流行。
新续高僧传四集壹贰「南宋临安径山寺沙门释宗杲传」云:
然则宗杲为宋时反对女真之人。
此际参与复明运动者,如懒云等,亦与之同一宗旨,可以推知。
牧斋诗之用宗杲语录,殊非偶然也。
其二十六云:
...
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