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第37章 与颉刚论古史3（第7页）

也许孔子是个平庸人，但平庸人享大名必须机会好；他所无端碰到的一个机会是个大题目，如刘盆子式的黎元洪碰到武昌起义是也。

所以孔丘之成名，即令不由于他是大人物，也必由于他借到大题目，总不会没有原因的。

不特孔丘未曾删定六经，即令删定，这也并不见得就是他成大名的充足理由。

在衰败的六朝，虽然穷博士，后来也以别的缘故做起了皇帝。

然当天汉盛世，博士的运动尚且是偏于乘障落头一方面；有人一朝失足于六艺，便至于终其身不得致公卿。

只是汉朝历史是司马氏班氏写的，颇为儒生吹吹，使后人觉得“像煞有介事”

罢了。

但有时也露了马脚，所谓“主上所戏弄，流俗所轻，优倡之所蓄”

也。

何况更在好几百年以前。

所以孔丘即令删述六经，也但等于东方朔的诵四十四万言，容或可以做哀公的幸臣，尚决不足做季氏的冢宰，更焉有驰名列国的道理。

现在我们舍去后来无限的孔子追加篇，但凭《论语》及别的不多的记载，也可以看出一个线索来。

我们说，孔丘并不以下帷攻《诗》《书》而得势，他于《诗》《书》的研究与了解实在远不及二千四百年后的顾颉刚，却是以有话向诸侯说而得名。

他是游谈家的前驱。

游谈家靠有题目，游谈家在德谟克拉西的国家，则为演说家，好比雅典的Demosthenes，罗马的Cicero，都不是有甚深学问，或甚何inality的人。

然而只是才气过人，把当时时代背景之总汇抓来，做一个大题目去吹擂，于是乎“太山北斗”

，公卿折节了。

孔丘就是这样。

然则孔丘时代背景的总汇是什么？我想这一层《论语》上给我们一个很明白的线索。

周朝在昭穆的时代尚是盛的时候，后来虽有一乱，而宣王弄得不坏。

到了幽王，不知为何原因，来了一个忽然的瓦解，如渔阳之变样的。

平王东迁后的两个局面，是内面上陵下借，“团长赶师长，师长赶督军”

，外边是四夷交侵，什么“红祸白祸”

，一齐都有。

这个局面的原始，自然也很久了；但成了一个一般的风气，而有造成一个普遍的大劫之势，恐怕是从这时起。

大夫专政，如鲁之三桓，宋之华氏，都是从春秋初年起。

晋以杀公族，幸把这运命延迟上几世（其实曲沃并晋已在其时，而六卿增势也很快），至于非文化民族之来侵，楚与鲁接了界，而有灭周宋的形势；北狄灭了邢卫，殖民到伊川，尤其有使文化“底上翻”

之形势。

应这局面出来的人物，便是齐桓，管仲，晋文，舅犯，到孔子时，这局面的迫逼更加十倍的利害，自然出来孔子这样人物。

一面有一个很好的当时一般文化的培养，一面抱着这个扼要的形势，力气充分，自然成名。

你看《论语》上孔子谈政治的大节，都是指这个方向。