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第一章 1898 戊戌变法（第3页）

这年年初，在与两位莫逆之交陈宝箴和许景澄商议后，翁同龢向光绪皇帝举荐了康有为，并与这位身居皇位的学生探讨了这位广东改革家的主要政治纲领。

尽管当时光绪帝已年近而立之年，不必再修学，但翁同龢仍然可以毫无阻碍地与他交流。

身为帝师，他终身拥有某些特权，其一就是，可以私下觐见皇帝。

此外，帝师能直抒己见，不像其他官员那样拘泥于繁文缛节，这或多或少使他们与皇帝的关系受到限制。

翁同龢身居高位，却能将康有为的政治主张介绍给光绪帝，可见其境界不凡。

从此事可以看出，一方面他没有中国官场普遍盛行的嫉贤妒能的习气，也脱去了那个时代其他文人身上的迂腐保守，这难能可贵。

另一方面，光绪帝也不像某些人笔下所描述的那般才疏学浅，昏庸无能。

事实上，与朝中包括慈禧太后在内的任何人相比，翁同龢更了解光绪帝的性格和能力。

如果这位年轻的帝王对康有为的政治改革方案缺乏理解，且无意去践行，那么翁同龢绝不可能去和光绪帝讨论于他而言毫无意义的方案。

1898年春天，康有为第一次见到年轻有为的光绪皇帝，并对他留下了深刻印象。

多年以后，我曾几次与康有为谈到往事。

言谈之中，他对光绪帝充满敬意，赞不绝口。

如果当时这位激进的改革家发现，他的支持者光绪皇帝缺乏才智，且没有爱国情怀和治国热情，那么他可能早就加入日渐壮大的革命派中去了。

这一派认为，清政府气数已尽，如果不将其推翻，中国的进步之路就不可能畅通。

康有为在觐见光绪帝之前也曾有过这种思想，但当他与这位君王直接接触后，便很快摒弃了这种想法，且终生不渝。

因为他发现，光绪帝不但同意和支持改良运动，而且迫切希望自己亲自来领导这场运动。

康有为从未担任过帝师职务，与光绪帝的见面次数也少之又少，但有时会被人当作帝师来看待。

在一次觐见中，光绪帝授予他一项极高的特权，即不需经由正式的官方渠道就可以呈递奏折。

康有为满怀感激地接受了。

1898年夏天，“百日维新”

被载入史册，正是康有为的几份奏折使得一系列著名的改革诏令得以接二连三地颁布。

这些诏令使中国为数不多的自由思想家振奋不已，也令大部分保守派感到震惊，并遭到他们的强烈反对。

人们通常会批判称，康有为的改革方案以及按照这些方案颁布的诏令太过草率，脱离了当时的中国政治与社会生活的实际，而且与中华文明的精神背道而驰。

这样的批判并非完全没有道理。

中国后来毫无征兆地以激进的方式进行了西方议会民主制模式的尝试，而康有为的那些方案可能更适合这样的革命。

人到中年的康有为后来也承认，他当初的一些主张不够理智，比如摒弃中国传统服饰，主张改穿西服，而这意味着将会摧毁中国丝绸业。

不过，康有为的大部分建议和观点并非不切实际，而是合情合理。

他与光绪帝试图按照设想中的模式去建立新中国，可惜最终失败了，这不是因为他们的理想从本质上不合理，或者不可能实现，而是因为这里存在着一些与个人性格和智力因素无关的原因。

对此，我将在下面的章节进行阐述。