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我们无法去推测诗人当时的心情如何,但饮茶过寒,清冷之境,会损伤身心的。
风霜的雪夜,是需要红泥小火炉,需要品饮温性的茶来抵寒的。
月色与茶,有不解之缘。
有一款云南的大白茶,本是仿照白牡丹的白茶工艺制作的,一芽一叶,黑质白章,犹如皎洁月光撒在茶芽上,故美其名曰“月光白”
,又叫月光美人。
传说此茶是在月圆之夜,由美貌的少女沐浴更衣后,采摘景谷的大白茶,在月光下萎凋,轻微发酵晾干而成的。
台湾东方美人茶的蜜香,需有小绿蚁的助阵参与。
月光美人的茶韵,需要有月色融入。
茶的许多传说,有时美得不足为信,但我们的生活,还是需要美化和适当诗化的,何况是有滋有味的茶。
·中秋瀹大饮红袍
那年,我从厦门乘车到武夷山,恰是中秋。
路上接到太原小卿的短信:“中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。”
王建的这首《十五夜望月》诗,此刻读来,尤其是“今夜月明人望月”
,深深触动着我那商旅奔波、“每逢佳节倍思亲”
的柔弱内心。
我从特大国企断然辞职,做水处理工程的几年,几乎没能陪女儿过一个团圆的中秋。
女儿是父亲永远的软肋,写至此,不禁潸然泪下。
爱茶之人,心与佛靠得近。
中秋月明之夜,我登上天心寺,去禅房挂单,客居天心。
山月正圆,梵音清越,香烟缭绕中,我一个人拖着背影,褰衣步月,脚踏花影。
过大红袍祖庭,散步至鬼洞与牛栏坑山路的交叉口。
感其境过清,又信步折回。
那晚的山月,分外清明,山路如积水空明,松柏竹影,婆娑交横。
道旁盛开的茶花与山桂,清芳扑鼻,佛境清扬。
回到客房,我用影青盖碗,瀹饮泽道法师惠赠的一款大红袍。
夜静人静心静,缓缓注水泡茶,沸水一与油润紧结的干茶相遇,茶香便肆意弥漫了客房。
汤红如玉,心生暖意。
茶汤入口清透,有粘稠的胶质感。
最令我吃惊是,潜伏在茶汤里那桂馥兰馨的幽香,掠过口腔,直抵咽喉深处,弥漫扩散着。
难道这就是茶气充盈厚实的“气味清和兼骨鲠”
?瞬间我对岩骨花香,有了新的顿悟。
武夷山三十六峰,七十二洞,九十九岩,岩岩有茶,茶各不同,不同的茶山小气候,造就了岩茶的品质高下不等。
又加上复杂的岩茶焙火精制工艺,使岩茶成了青茶中品种最复杂、较难喝懂的品种之一。
有人讲“三年喝不懂岩茶,很正常”
,这种说法并不夸张。
但如果真正理解了苏轼的“骨清肉腻和且正”
,与乾隆皇帝的“气味清和兼骨鲠”
,一晚上喝明白岩茶,便成为可能。
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