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被袁枚称为“经痴”
的清代江昱也在其《潇湘听雨录》写道:“湘中产茶,不一其地……而洞庭君山之毛尖,当推第一……但所产不多,不足供四方尔。”
同治年间的《湖南省志》说:“邑茶盛称于唐,始贡于五代马殷,旧传产灉湖诸山,今则推君山矣。
然君山所产无多,正贡之外,山僧所货贡余茶,间以北港茶掺之。
北港地皆平冈,出茶颇多,味甘香,亦胜他处。”
《巴陵县志》记:“君山贡茶自国朝乾隆四十六年开始,每岁贡十八斤,谷雨前,知县遣人监山僧采一旗一枪,白毛茸然,俗呼白毛尖。”
“贡尖下有贡兜,随办者炒成,色黑而无白毫,价率千六百,粗五十止,其实佳茶也。”
看得出在清代君山茶有“贡尖”
“贡兜”
两种,有芽头的茶做贡品,称贡尖;刨去尖后的叶茶叫贡兜,也是好茶。
“贡尖”
应该就是或者其后演变成了著名的君山银针。
20世纪50年代,君山银针采摘工艺发生变化,由茶园直接摘取芽头制茶。
君山银针对原料采摘严格,有“九不采”
的原则:雨天芽不采、露水芽不采、紫色芽不采、空心芽不采、开口芽不采、冻伤芽不采、虫伤芽不采、瘦弱芽不采、过长过短芽不采。
它的制作工序为:摊青、杀青、摊凉、初烘、摊凉、初包、复烘、摊晾、复包、焙干。
君山银针成茶汤色橙黄明亮,香气清纯,滋味甘爽。
茶芽直挺壮实、银毫满身。
若春之重笋,入水即沉。
群集杯底,似山峰林立,如众笋破土,黄翠相叠,茶秀水美,别有韵致。
不消说喝,就是看上一看,也开了眼界。
最早听说岳阳楼和君山,是“未到江南先一笑,岳阳楼上对君山”
这一句。
小时候对家里大人喝的君山银针产自哪里是没有概念的,只记得奶奶笑眯眯地指着、瀹泡着被我称作“刀枪林立茶”
的高筒玻璃杯冲我说,别乱讲,这可是太上老君做的仙茶。
二十出头到君山的时候,我才得以一睹君山银针的老家。
茶园面积不大,故君山银针产量不高,这也注定了正品茶的珍贵。
在君山,悼悼二妃墓,看看斑竹林。
《史记·五帝本纪》载:“舜践帝三十九年,南巡狩,崩于苍梧之野,葬于江南九嶷,是为零陵。”
传说其后舜帝的两个妃子娥皇与女英思夫心切,就出行寻找,走到了洞庭君山。
此时舜帝已逝。
二妃痛断肝肠,泪水洒落在湖边的竹子上,泪滴一碰到竹子即有了如墨染过的斑点,“斑竹一枝千滴泪”
,诞生了君山特有的象征爱情忠贞的竹子——斑竹。
柳毅井旁小憩,瀹一泡君山银针。
品着甜美鲜醇的香茶,不禁思虑起市场上黄茶的绿茶化。
由衷希望君山银针发扬范仲淹岳阳楼记中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”
的高洁精神,给全国的黄茶产区做个表率,多做些高品质的黄茶出来,不负君山银针这绝美茶品,不负八百里洞庭这风月无边。
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