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桐木关中诞红茶（第5页）

润泽以温，仁之方也；勰理自外，可以知中，义之方也；其声舒扬，专以远闻，智之方也；不挠而折，勇之方也；锐廉而不忮，絜之方也。”

老话讲“玉不琢不成器”

。

任何一块好的玉石，如果没有人的匠心雕琢，是不会被赋予新的价值和魅力的。

茶也一样，出自好山场的原料经匠心加工方能成为好茶。

我喜玉，故给一款品来如玉温润的红茶起了个名字叫“玉佳人”

。

玉佳人生长在武夷山桐木关海拔千米以上的竹林中。

那里植被覆盖，阳崖阴林，苔藓丛生，野山无路，崎岖难行，采点好茶真的不易。

上好的茶青，合格的工艺，加上用心的精制，才诞出了这个“谁谓空谷远，有美人如玉”

的佳人儿。

我为佳人，纯净无争，亭亭而立，如玉温安。

云髻峨峨，修眉联娟。

丹唇外朗，皓齿内鲜。

明眸善睐，靥辅承权。

瑰姿艳逸，仪静体闲。

柔情绰态，媚于语言。

微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。

玉佳人，有世俗之烟火，无世俗之尘埃。

玉佳人茶汤厚滑，如玉温润；入口骨感，如玉致密；蜜香果香，幽而不烈；自口下咽，香气过喉。

尤难得的是汤水挂凉，如吮微微薄荷，喝到尾水，凉韵不消。

每次品玉佳人的时候，总会让我不禁想起那首出自广东女孩扎西拉姆·多多的诗《班扎古鲁白玛的沉默》。

班扎古鲁白玛是梵文的音译，班扎，是金刚的意思；古鲁，是上师；白玛，是莲花的意思。

班扎古鲁白玛的意思是金刚上师白莲花，也就是莲花生大师（藏传佛教的主要奠基者）。

这一首《班扎古鲁白玛的沉默》的灵感，来自莲花生大师非常著名的一句话：“我从未离弃信仰我的人，或甚至不信我的人，虽然他们看不见我。

我的孩子们，将会永远永远受到我慈悲心的护卫。”

诗中写道：

你见或者不见我，我就在那里，不悲不喜。

你念或者不念我，情就在那里，不来不去。

你爱或者不爱我，爱就在那里，不增不减。

你跟或者不跟我，我的手就在你的手里，不舍不弃。

来我的怀里，或者让我住进你的心里，默然相爱，寂静欢喜。

初冬的寂静茶室，我，胭脂水鸡心杯，玉佳人。

静听据诗文谱成的单曲《见或不见》，一首来自心灵、大爱不宣的歌。

曲毕，恍若置身玉佳人出生的山野，林静溪幽，天籁无声。

世间有没有真爱，红尘有没有天堂，缘分有没有冥冥注定，不用去想。

属于我的逃不掉，属于你的躲不开。

唯愿岁月静好，佳人如玉。