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详见我的《神会遗集》页178-179,又《神会传》页24-33,又《新校定的神会遗著两种》,页849,又页871.但我当时不知道房琯此碑作于何时,立于何年。
《金石录》记此碑的年月是“元年建辰月”
,即是肃宗废除年号的“元年”
(761-762)的建辰月(旧三月)。
其时神会尚未死(看《遗著两种》的校写后记页873-875)。
神会死在“元年建午月十三日”
。
而此碑文仍持西国八代之说。
故立碑的年月(1)可见神会始终没有修正此说;(2)可见二十八之说是神会死后才起来的新说。
独孤及的《镜智禅师碑》全文见于《文苑英华》、《唐文粹》,及他的《毘陵集》九。
集中碑文之后有附录二件:一为大历七年四月二十二日中书门下牒,一为无名氏碑阴文。
赐谥之牒下于大历七年四月二十二日,碑立在八年十二月,那是因为独孤及正作舒州刺史,故作碑在七年,立碑在八年。
《金石录》所收唐碑,用“元年建□月”
纪年月的,凡有四种:
(1)一三七七《唐赠太保郭敬之碑》苗晋卿撰,萧华正书,元年建寅月。
(2)一三七八《唐山谷寺璨大师碑》房琯撰,徐浩八分书:元年建辰月。
(3)一三七九《唐吕公表》元结撰顾诫奢八分书:元年建巳月。
(4)一三八十《唐玉真公主墓志》王缙撰侄粲书:元年建巳月。
肃宗上元二年(761)九月壬寅下诏:“……钦若昊天,定时成岁,……惟以纪年,更无润色。
至于汉武、饰以浮华。
非前王之茂典,岂永代而作则?自今以后,朕号唯称皇帝,其年号但称‘元年’,去‘上元’之号。
其以今年十一月为岁首,便数‘建子’、‘建丑’、‘建寅’每月以所建为数。
……”
这是一件最合理的改革。
可惜这件废除年号的大改革只行了几个月,就推翻了。
我曾为那个“元年”
寻得几条历史遗迹(《集刊》29本,页874-875)。
现在我补证《金石录》记的这四个碑的年月,作为唐肃宗废年号的一点历史纪念。
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