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记嵩山老安（第3页）

或诟或扬，或玄味如此。

慈诱无舍，而禅悦隘（？）声。

……始自山门，遍于天下也。

惟景龙二年（708）二月三日中夜，禅师忽而命门弟子等，谓曰，惊波洋洋，即生而亡。

人代汤汤，其斯为常。

……深以林莽，因之野火，寻焚而灭，惟吾之初愿也。

……越五日将尽□□，万回大师自京驰寄披纳，宣意相喻。

至八日，乃阖户去人，卧胁累（《全唐文》作“黑”

）足而灭。

询诸耆宿，盖云禅师生于大隋开皇四年（584），灭于有唐景龙二年（708），春秋得百有廿余岁矣。

□□隐其灵通，圣道遗其岁时，故莫得实其报龄也。

……

以予度禅师之至，采禅师之事……斯固道以生知，德惟天纵者也。

以为教必称师，是有双峰之学；贞不累俗，自有独鉴之美。

……弟子慧远者，袭明承庆，演未裕源……今也其没，苍（怆？）然何归！

……

此碑铭文之后，有两行题记：

建塔僧破刊。

开元十五年（727）十月廿一日建。

碑建于老安死后十九年。

建塔僧“破”

即所渭“破堕”

也。

《宋僧传》十九有《嵩岳破堕传》，说他“天后之世参事，嵩岳安禅师号老安是”

。

除此一句外，全传都是神话。

《宋僧传》十八，《景德传灯录》四，都作“慧安”

，都说他俗姓卫，是荆州枝江人。

此碑作“嵩山会善寺道安”

，姓李，荆人，可以改正《宋僧传》与《传灯录》的错误。

《宋僧传》与《传灯录》都说他死在景龙三年（709）三月八日，此碑说他死在景龙二年（708）二月八日。

《宋僧传》与《传灯录》都说“先天二年（713）门人建塔”

，此碑刻着开元十五年（727）建，建塔者为破。

《传》与《录》都说老安临死翦几天，“万回和尚来见，安猖狂执手，言论移刻”

；而此碑只说“万回大师自京驰寄披纳，宣意相喻”