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第二 德国和意大利的分裂割据（第11页）

由于政权掌握在“肥人”

手里，雇佣工人的工资微薄，工作时间长达14小时以上，还没有组织行会的权利，被排斥在政权之外。

1378年7月，梳毛工联合行会外的手工业者举行武装起义夺取政权，由梳毛工头米凯尔·兰多出任正义旗手。

起义者要求提高工资、延期偿还债务，并成立三个新行会，其中一个是梳毛工行会。

8月，梳毛工再次举行起义，完全从梳毛工中选出市政会成员。

“肥人”

收买兰多，共同镇压起义。

佛罗伦萨的梳毛工起义是世界历史上第一次工人反抗资本家的武装斗争，说明工人阶级与资本家阶级之间的矛盾是不可调和的。

起义失败后，佛罗伦萨的政权先后转入阿尔毕齐家族和美第奇家族手中，僭主政治开始取代共和制。

1434年，科西莫·美第奇（1389—1464年）取代阿尔毕齐家族掌握政权。

他表面不担任官职，却是共和国的实际首脑，长老市政会经常在他家里召开，只有他的亲信才能担任重要官职。

他的儿子洛伦佐·美第奇（1469—1492年在位）被称为“无冕之王”

。

洛伦佐·美第奇大兴土木，重金延聘学者和艺术家，奖励文学艺术，推动了文艺复兴运动的发展。

八、教皇国的盛衰

西罗马帝国末期政局动**，罗马教会乘机扩大势力。

330年罗马帝国迁都君士坦丁堡和接着发生的日耳曼人的大规模入侵，客观上大大有利于罗马主教权力的加强。

他打着抵抗蛮族入侵的旗号，组织罗马城的防御，扩大自己势力。

455年，罗马主教利奥一世（440—461年在位）怂恿皇帝瓦伦提尼安三世发布敕令，授予他治理教会的全权，并强迫西罗马帝国各地主教服从。

尽管遭到许多主教，特别是东罗马帝国教会的强烈反对，罗马主教还是把它作为教会首脑的依据。

482年，君士坦丁堡宗主教阿卡西乌在东罗马皇帝芝诺的支持下搞了一个《团结法令》，宣布君士坦丁堡宗主教与罗马主教地位平等，竟被罗马主教开除教籍。

不久，罗马主教宣称：教皇和君主是世上两大权威，但前者更为伟大，因为末日审判时君主要向祭司交待。

“教皇”

一词，原意为“爸爸”

，是希腊人对神职人员的尊称，渐渐为罗马主教控制。

751年，法兰克王国的矮子丕平在教皇支持下建立加洛林王朝。

矮子丕平则两次出兵意大利帮助解除伦巴德人的威胁，将夺得的土地献给教皇（756年），奠定了教皇国的基础。

800年和962年，教皇先后为查理大帝和德国皇帝奥托一世加冕。

他们都回赠教皇若干城市，教皇国的版图扩大。

1054年，君士坦丁堡宗主教色路拉里乌和教皇利奥九世为争夺意大利发生冲突，互相开除教籍，东西方教会正式分裂。

君士坦丁堡宗主教自称信仰正统的基督教义，即正教，又称东正教或希腊正教；罗马教会自称普世性教会，即公教，或称天主[30]教、加特力教和罗马公教。

1059年，罗马宣布教皇由红衣主教选举产生，皇帝无权过问。

1075年起，教皇格雷戈里七世与德皇亨利四世发生策封权的斗争。

这位教皇发布敕令，宣布只有罗马主教才能称“教皇”

，从此“教皇”

一名被罗马主教垄断。

教皇的头衔很多，如使徒彼得的继承人、基督在世代表等，但正式名称是罗马城主教、罗马教省都主教、西部宗主教、梵蒂冈君主、教皇。

12、13世纪，特别是教皇英诺森三世时期（1198—1216年在位），教皇和教皇国的势力达到鼎盛。

英诺森三世原名罗塔里奥，是一个伯爵的儿子，曾在巴黎大学和博洛尼亚大学学习法律。