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谭盾创作秦始皇2006（第6页）

中国和西方都有借古讽今的文学手法。

因此，观众在聆听谭盾的歌剧时，或许会寻找到一些暗喻：中国出生的、现今世界上最有名的作曲家之一，创作了一部描写作曲家被迫为新兴国家谱写音乐的歌剧。

谭盾却坚持，吸引他的，是故事中的人性因素，而不是政治观点。

“这是一个新兴国家的奇异传说”

，他解释道，“音乐可以成为故事的中心，实在太有意思了。

矛盾产生在艺术家与政治家之间：他们俩都在寻找代表新建立国家的音乐；可是音乐家冀盼人民的心声，皇帝则期待上天的恩赐。

歌剧的结局，找来了奴隶之歌，正好是两人年轻时在狱中听过的旋律。

音乐家的心灵因找到共鸣而感到安慰，可是皇帝却非常羞愧，因为一直以来，他坚持要抹杀从前的一切。

当今的总统和首相们也应该铭记，他们是子民的仆人；如果他们不是仆人的话，就无法把工作做好”

。

这个故事的底蕴与音乐的强烈说服力，让谭盾跳出国家的疆界。

“我不认为，自己的作品有美国思想”

，谭盾说道。

他在美国生活已经有20多年了。

“但是，我现在的创作，也跟今天的中国没有直接关系。

我写作的灵感，来自我自己的生活。

它们包括中国传统戏曲、我受训的几个学府，还有我认识的西方歌剧——从蒙特威尔第至瓦格纳和普契尼。

我希望这部作品能挑战观众：一方面吸引喜爱传统的歌剧观众，也可以引入年轻的、不同背景的观众。”

他想了一想，然后说：“你知道吗，当我写作《马可·波罗》时，我真的很想彻底打破传统。

我故意谱写一些传统演出机构无法接受的东西。

我当时认为，我跟他们的距离，越远越好。

我还有一种冲动，就是想打破交响乐团的传统。

年轻艺术家一开始的时候，往往有这种倾向。

你想要交响乐队做出一些从来都没有尝试过的效果？可是他们对20世纪的任何东西，都十分抗拒。

你还是要踏入他们的世界。

我现在的‘乐器’正好就是交响乐团。”

他继续说：“这一切都不代表我返回传统。

我还是有一点‘野性’。

但是，我对前卫的看法却有了一些改变。

艺术是一种循环不断的东西，就像日常生活一样。

我过去常常做出一些令人惊讶的事。

但随着年龄的增长，我得去思考：冲动与实践的来龙去脉、它们与自己的经历有何关系、自己在整个系统里担任什么角色。

所以，前卫只不过是传统的延展。

假如你想要改变很多人，而不是小众，你必须与传统演出机构和社会各阶层合作。

要是自己都不可以面对传统的话，又怎可以谈及前卫？”