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附录二02（第8页）

（二）所著《周末学术史序》开创了中国古代学术史研究的新生面

刘师培于中国古代学术史用力尤勤，《国学发微》、《两汉学术发微论》、《汉宋学术异同论》等，皆是其有代表性的力作。

但其中《周末学术史序》最具创意。

是书由总序、心理学史序、伦理学史序、论理学史序、社会学史序、宗教学史序、政法学史序、计学史序、兵学史序、教育学史序、理科学史序、哲理学史序、术数学史序、文字学史序、工艺学史序、法律学史序、文章学史序十七篇组成，实为拟议中的《周末学术史》一书的论纲。

刘师培在“总序”

中说：“学案之体以人为主，兹书之体拟以学为主，义主分析，故稍变前人著作之体也。”

[125]这即是说，他想打破传统的学案体，从西方近代学术的观念出发，对周末学术史作多学科多角度的研究，为古代学术研究开一新生面。

这同样发人所未发。

时章太炎著《诸子学略说》，是有重要影响的著作，但它在体例上，未见创新。

梁启超的《论中国学术思想变迁之大势》，对古代学术史作全景式鸟瞰是其特色，但既非专门研究，于体例也无所发明。

所以，刘师培的《周末学术史》虽未成书，但因其能发凡起例，有力地开拓了时人的思维空间，尤其受到了年轻一代学子的欢迎。

黎锦熙回忆说，年轻时，乡居读书，于古代典籍“每苦漫漶，又精涉新籍，谓学宜成科，思分别钞系”

。

后见《周末学术史序》，“知刘君已先我而为之言……因是大乐，逐篇手抄，镌骨簪为圈点，以上等印油施之行间，又即其自注而为之疏，及所引书皆探其原，不合者校订之。

眉端广长，批以蝇头小字，有时尚不能容也。

旋入校，则于课余或寒暑假期为之。

迄岁己酉，积成一册。

自是遂坐待刘君本书之成”

。

一个青年学子的向慕之情，溢于言表。

黎锦熙尤其强调指出，三十余年后的今天，“反观兹篇，其分科之论，容有可商，虽然固‘不废江河万古流矣’”

[126]。

他同样是肯定《周末学术史序》发凡起例，于古代学术史研究有筚路蓝缕之功。

质言之，刘师培不仅倡导新史学，且身体力行，多所建树。

可以这样说，他是20世纪初年继梁启超、夏曾佑之后，于推动资产阶级新史学建设最具建树的开拓者之一。

其在近代史学史上的地位，是应当得到尊重的。

固然，刘师培史学思想的弱点也是明显的。

他在政治上勇于革命却又偏激浪漫缺乏韧性的特点，不能不影响其史学思想：感觉敏锐，无所忌讳，发凡起例，故能于新史学多所创获，是其长处；但缺乏严谨，轻于比附，牵强附会，则成其弱点。

他的《中国历史教科书》依毫无根据的“中国人种西来”

说，铺陈中国历史起源，就是典型的例子。

即便是关于中国原始社会和周末学术史的研究极具创意，但其中的武断也随处可见。

尽管在新史学开拓期，此种偏颇是难以避免的，但它毕竟影响了刘师培新史学著作的自身价值。

至于在政治上变节之后，其史学思想也迅速归于颓唐、平庸，自然更是令人叹息的事。

四、章太炎刘师培交谊论

在辛亥革命时期，革命党人间的友谊，千姿百态；但其中章太炎与刘师培的交谊，无疑更引人注目。

这不仅在于他们集革命党与国学大师于一身，携手并肩，借经史助益革命，崇论宏议，曾令人神往；还在于二人的交谊因刘师培中途变节而破裂，章太炎不乏真诚与宽容，百计修补，却无法避免最终绝交的结局，又使之染上了悲剧的色彩。

同时，章、刘交谊始于“苏报案”