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一语气词者1（第11页）

“兑”

“坎”

都为八卦名称，句式相同，“坤”

和“坎”

后有“者”

，“兑”

后却没有。

这说明了“者”

作为提顿词，在句中已经不是强制性地出现了，在“……者，……也”

成为一个范式的同时，“……者，……也”

中的“者”

偶尔可以不出现，这正是语义功能极其弱化的表现。

下面我们再举几个“者”

字自由隐现的例子：

（31）若告我以鬼事，则我不能知也。

若告我以人事者，不过此矣，皆我所闻知也。

（《庄子·盗跖》）

（32）有臣如此，虽当圣王尚恐夺之，而况暋乱之君，其能无失乎？有臣如此者，皆身死国亡，为天下笑。

（《韩非子·说疑》）

（33）吾所以有大患者，为吾有身也；及吾无身，有何患？（马王堆汉墓帛书，《老子》甲本）

上面三例或前面有“者”

，后面没有；或前面没有“者”

，后面却有。

可以看出“者”

作为一个提顿词，它的出现不是强制性的。

可以说，战国中后期语气词“者”

已经形成，位于上一分句末，具有话题标记和提顿语气的功能，虽然在某些句子或语法格式中，这类“者”

字还具有轻微的指代性，但并不足以否认“语气词”

说。

语法化是一个漫长的过程，语气词“者”

从指示代词虚化而来，一定时期残留有指示代词的一些句法、语义特征，这正是为语法演变所反复证明的规律。

先秦汉语的语气词“焉”

，也源于指代词“焉”

的虚化，在很长一段时间“焉”

都带有一定的指代性，一些学者干脆把“焉”

称作兼词；另外如汉语中的一些动词和介词很难完全分清楚，也源于此。

随着“者”

虚化为语气词，跨层结构“也者”

也经历了一个重新分析的阶段。