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一语气词者1（第10页）

例如：

（26）是故吉凶者，失得之象也；悔吝者，忧虞之象也；变化者，进退之象也；刚柔者，昼夜之象也。

（《系辞上》）

（27）夫玄黄者，天地之杂也，天玄而地黄。

（《上经》）

成为一种范式句，正是语法化程度高的一个特征。

从《论语》《左传》到《易传》，“……者，……也”

式的使用频率有了很大提高。

从“者”

字语法化的途径来看，自指的“者”

从代词到语气词，经过了一个重新分析（reanalysis）[8]阶段。

如“名者，实之宾也”

这样的句子，当“者”

为自指代词时，大意是“名这个东西，是实之宾。”

后来“者”

虚化，就与后面的“也”

一起构成判断，句子大意为“名，就是实之宾”

，“者”

为提顿语气词，兼有话题标记功能。

我们再来看《易传》中的几个例子：

（28）《乾》“元”

者，始而亨者也。

“利贞”

者，性情也。

（《上经》）

（29）《彖》曰：“既济，亨”

，小者亨也。

“利贞”

，刚柔正而位当也。

（《下经》）

（30）坤也者，地也，万物皆致养焉，故曰致役乎坤。

兑，正秋也，万物之所说也，故曰说言乎兑。

战乎乾，乾西北之卦也，言阴阳相薄也。

坎者，水也，正北方之卦也。

（《说卦》）

比较例（28）和（29），可以看到“利贞”

后一出现“者”

，一没有“者”

；例（30）中“坤”