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四、想象的利用
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(一)想象规范
“随心所欲而不逾矩”
,矩,就是规范。
艺术想象对表象的分解与组合也是如此:一方面,想象不屑拘泥表象(素材)原型,素材碎片越丰富,可供想象并进行艺术排列组合的自由天地就越广阔,可以说多多益善而随心所欲;另一方面,作者在创作中的想象又绝非大杂烩,而大多顽强甚至偏执地追随、听命于自己所醉心的审美情趣与美学原则,极力排除杂物干扰以保持想象的既定氛围与总体基调。
这就是说,艺术想象虽自由,却不是没有规范。
以上是从作者角度讲,下面再从读者(观众)角度谈:作品总是要让观众看的,读者目击描述文字后所激发的再造想象能否获得他们内心标准的认可与审美情感的共鸣,则是对作者艺术想象是否规范的一种检验。
有些作者耽于一己奇特的想象,在作品中任意“制造”
出生花妙笔,而根本不考虑是否符合生活真实、事物逻辑及读者(观众)能否接受,便只有“孤芳自赏”
了。
所以列夫·托尔斯泰曾告诫道:“想象是一种那么灵活、轻巧的能力,以致运用它时要十分谨慎小心。
一个不适当的暗示,一个莫名其妙的形象,会破坏一切由无数美妙而可靠的描写所产生的魅力。
作者与其在自己的作品中留下一处这样的暗示,不如漏掉十处美妙的描写来得更好。”
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总之,为了提取真金,必须滤去沙土。
这就是想象的规范。
(二)想象定向
想象定向(趋向)是想象规范的核心。
所谓定向,一是指作家大多将自己的想象限制在特定区域中运行,而不轻易超越雷池一步,这是想象素材的定向;二是指凡具体的艺术想象,总有一个如何组合素材的造型法则或曰想象意识,这是想象组构的定向。
简言之,想象包括两方面内容:用什么来想象和怎样想象。
成熟的艺术家,在其进行具体的艺术想象时,总有只属于自己的独特的想象方式与内容。
比如莫泊桑主张现实主义小说应避免铺展人物的心理动机,而只要写出暗示这种心理状态的行为就够了,因此,他的艺术想象偏重于行为的现实主义的表象素材,这些素材的组合转换也按照客观现实的逻辑来演绎、延伸。
而作为艺术上持“心理现实主义”
观点的司汤达、列夫·托尔斯泰和茨威格等作家,以及电影史上法国新浪潮派的一些作家,由于他们重视人物内心的欲望、动机、情感、意识乃至潜意识对人物的重要意义,重视探索人物内心的精神世界,因此,他们的艺术想象便自然偏重于心理现实主义的体验型素材。
鉴于上述论证,我们在进行艺术想象时,就应该顺乎自己、合乎自然,去实现属于自己的艺术想象过程,而不宜勉强自己进入本不属于自己的或自己尚不熟悉的艺术想象领域。
否则,勉强造作的生挤硬塞,便不是艺术想象,而是费力不讨好的编造了。
总之,艺术想象应该是一种由“潜在自我”
控制、引导中的心理活动,而不应是纯自然的心理学意义的心理活动。
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