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至此,故事已讲完,人物也明确,影片该结束了吧?却用片尾字幕的形式加上这样的文字:
我再也没有看见故事的主人公。
听说,在亚历山大·易普息兰梯起义的时候,西维尔奥(即“老头儿”
)曾率领过一队希腊民族独立运动战士作战过,结果在斯库列尼一役中英勇牺牲。
看,影片最终目的是要塑造一位刚直高傲、正义自尊的战士形象,歌颂一种刚毅果敢、沉雄磊落的战士精神!
而十年之久的漫长经历,却只选择了四个描述单元,加一段片尾字幕。
而前四个单元里,还不全是直接表现主人公复仇过程的场面组合。
但看过全片后,观众却都能确切了解故事的全部,尤其是主人公的刚毅的品质与强烈的人格魅力——这,就归功于描述单元的别致而精简的选择了:它毫无“流水账”
之弊端,而又极富“行云流水”
委婉曲折巧妙。
其艺术展示,确是不俗。
再举一个短情节过程的影片,看其描述单元如何体现:
日本影片《幸福的黄手帕》,不过是表现一个刚出狱的犯人来到家门前,看到妻子为迎接他,早已挂上黄色手帕的故事。
其情节十分短促。
若只以主人公站在家门前时的情景为唯一的描述单元,影片势必沉闷、窘束,极可能成为独幕话剧的“录像”
,其失败,当然不可避免。
本片的编导便有意扩展生活画面,从勇作(主人公)刚一出狱开始,设计了几个描述单元:钦也(男性小青年)和朱美(单纯的大女孩儿)两个人物不时与勇作相配置,出现一个又一个生动活跃又有强烈对比性内容的“叙事段落”
……这样,不仅使影片变得活跃好看,还强化了内容展示的感染力,给立体地表现主人公多层面的性格提供了自然的场景、真实的生活空间。
于是,影片便获得了成功。
完全可以这样说:只要情节进程与描述单元(场面)能有符合上述要求的组合,且不管人文内涵如何,影片在技术层面的展示,就可称成功了。
而有的影片,虽然获得了观众的强烈反响,具有很深刻的文化内涵,但若从严格的艺术展示方面来评析,还是不无缺点的。
比如美国影片《阿甘正传》,其情节进程十分漫长,而内中的描述单元又过于众多,每个描述单元或场面大都草草掠过,很少立体地充分地展示,便多少给人一种“意念大于形象”
、“哲理反思重过人事感染”
的印象。
而真正能具有长久的文化与艺术生命的影片,是不能只靠与时代反思或即时观念的共鸣而“甚嚣尘上”
的。
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