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二魔幻化（第4页）

但由于影片的拍摄时间大多处于佛朗哥专政时期，所以导演不能直言不讳地阐明自己的观点，于是便只有在艺术表现上采用隐喻、暗示、比拟等等处理方法。

在影片中，“妈妈”

代表着过去的传统，儿子、儿媳代表了堕落的现实，孙女们则代表着迷茫、自私的未来，通过对这三代人矛盾冲突超现实情节过程的魔幻化描述，曲折地表达了作者对西班牙社会的看法。

再如美国影片《闪灵》（1979年，编导库布里克）：

作家杰克为了找到一个安心写作的地方，接受了1907年建立在印第安人基地上的“全景旅馆”

冬季守门人的工作，带领全家来到这个即将被白雪封闭、与世隔绝的“避暑胜地”

。

旅馆经理曾警告他：他的前任查尔斯曾在这里杀死了自己的妻子与一双女儿，而后自杀。

但杰克不以为然。

他的小儿子丹尼却是一个具有神秘感知力的孩子，能与自己的手指（他叫它“托尼”

）产生一种奇异的对话。

食指托尼告诉丹尼不要前往，并在丹尼的恳求下，向他展示了旅馆四壁奔涌而出的血液，及一对怪异的、在镜子里直视着丹尼的小姑娘。

在旅馆全体人员撤离前，一个与丹尼有着同样幻觉能力的黑人厨师告诫他：不要进入237房间。

杰克一家独自留在被大雪封闭的深山旅馆内。

当杰克的妻子温迪带着丹尼在园中巨大的迷宫里尽情玩耍时，杰克却发现自己被一种巨大的力量所困扰，无法工作，并且一天天地变得粗暴而疯狂。

终于，他步入了旅馆内的另一个世界——那里，充满了过去时代“幽灵们”

的欢歌笑语。

他似乎认识其中的每一个人，并结识了前任查尔斯……

一切都在暗示即将发生的一场谋杀。

当杰克被自己杀害全家的噩梦惊醒的时候，丹尼却神奇地出现了：他是从237房间出来的，脖子上带着伤痕，全身抽搐，不会讲话。

当丹尼终于用母亲的口红在门上涂抹出反写的“谋杀”

两个字时，杰克果然挥着利斧，扑向丹尼母子俩人。

温迪为了自己和儿子，绝望地反抗着。

黑人厨师在神秘的心灵感应下驾车赶来，不幸地死在杰克的斧下。

温迪和丹尼则乘着厨师的雪地车逃离这个死亡之地。

杰克独自冻死在白雪遍地的迷宫中……

本片，以其自身的多样性与不确定性，加上超现实色调的环境造型、声音配置以及毫无视点依据的摄影机运动，营构出来一面“魔幻之镜”

，既表现了对美国历史（对印第安人残忍屠杀的历史）“集体无意识”

的惶惑与失衡，也折射出现代人内心深处无可名状的生存恐惧与焦虑，还含有对人性某种弗洛伊德式的解剖与透视……总之，它绝不是一般的恐怖片、商业片，而是以魔幻手段所创造出来的具有深层人文内涵与奇特艺术魅力的作品。

而在日本影片《和幽灵同在的夏日》（1988年，导演大林宣彦）中，则将活人与幽灵在半醒半幻的境界中，十分自然、“真切”

地融为一体，使观众与主人公一道，感同身受地，似乎又回到了久已逝去的亲情中。

影片中虽然表现的是幽灵、鬼境，但总体的艺术氛围却又极和谐、温馨。

其他，像瑞典影片《第七封印》（1955年，编导英格玛·伯格曼）、《假面》（1966年，编导英格玛·伯格曼）、日美合拍的影片《梦》（1990年，编导黑泽明）等，它们均各有特色，在运用“魔幻”

手段进行艺术创作的同时，又从不同方面拓展、丰富了“魔幻”

的表现力，我们可以从后面的影片例析中体会之。