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第二 影视艺术鉴赏主体的审美心理与审美情感（第5页）

二、影视艺术鉴赏主体的审美情感

审美情感是人在艺术鉴赏过程中所表现的一种依恋性，它是外界客观存在的审美对象，刺激人的审美意识而造成的一种审美心理反应。

一般来说，它使鉴赏者流露出欢喜、愤怒、悲伤、忧郁、恐惧、悲壮、亢奋、爱慕、厌恶、憎恨等审美情绪，它使鉴赏者将自己的全部身心对象进影视艺术作品中，陷入一种高度的精神迷狂中。

审美情感是人类精神世界中的精华，它是人类所独有的，是人类区别于一般动物的重要标志，它使人摆脱了生命现象中最低级的感觉形式——生理快感对人的规范和奴役，使人类真正拥有了自己，拥有了一个文明人的尊严和自由。

审美情感也与审美快感不同，因为“审美快感也有生理条件，它们依赖耳目的活动，依赖大脑的记忆及其他意识功能。”

尽管，它的地位也较高，常常也像审美情感一样，让“我们的灵魂仿佛乐于忘记它与肉体的关系，而且幻想自己能够自由自在地遨游全世界，正如它可以自由自在地改变其思想对象，心灵可以从中国走到秘鲁，而绝不会觉得有任何局部体力的变化。”

[15]从桑塔耶纳的这段话中不难看出，审美快感是一种从生理快感到审美情感的过渡中间状态，它依然具有动物性和本能性，尽管它也具有一定的社会性，但它决然与审美情感不同，它不像审美情感完全是一种社会的产物，具有一种不可驾驭、不可改变的、凛然的完全社会性和体验性。

人之所以为人，乃是因为人具有情感，具有了超越一切生理快感和审美快感的审美情感。

而艺术之所以被人称做艺术，乃是因为对它的鉴赏肯定能唤起人的这种崇高生命感受，使人表现出其作为一种伟大的、合群的生命形式，所能表现出的全部智慧结构和文明状态。

影视艺术鉴赏过程中，鉴赏主体经常表现出的正是这样一种审美情感，伴随着影视艺术情节的跌宕起伏和主人公生活命运的风云变幻，鉴赏者时而紧张，时而轻松，时而欢喜，时而哀愁，时而高亢至极，时而愤怒之至……总之，鉴赏者完全处于影视艺术作品所刺激的审美情感盲动中。

在这种情况下，鉴赏者已不可能用完全清醒的理性审美原则来审辨影视艺术对象的伦理道德行为，而只能用一种混沌的、冲动的情感审美原则来体验和评价影视艺术主人公形象的所作所为，看其是否“合情”

，是否“合理”

。

可以说，影视艺术鉴赏有一个确实的情感审美原则，那就是它永远是人的审美情感的真实流淌和连续表现。

而影视艺术作品的伟大之处，也正在于它总能唤起鉴赏主体的种种崇高审美情感。

正因为如此，意大利著名美学家克罗齐才指出，“巧智指鉴赏，鉴赏指情感”

[16]。

由于不同影视艺术对象对人的刺激程度是有差异的，因此，人对影视艺术对象的反应程度也是不同的。

据此，不妨将影视艺术鉴赏主体的审美情感，分为以下几个种类。

1.影视艺术鉴赏主体的审美情绪

审美情绪是一种比较低、比较弱的审美情感形式，它的特点是个性主观色彩浓，表现出某种比较偏执的审美意向。

一般来说，它的产生与鉴赏者的审美心境有关，生活中的某些挫折通常是其产生的前提。

当然，有时艺术对象本身也影响鉴赏者的审美情绪。

通常情况下，那些符合鉴赏者审美嗜好的影视艺术对象，总能引得鉴赏者的热情关注。

审美情绪这种审美情感的低级形式，是一种自我色彩浓的简单的影视艺术作品评价方式。

它用一种简单的肯定或否定形式，对影视艺术作品所作的定性评价，通常具有积极或消极两方面的作用。

所谓积极的审美情绪，指由于它可能造成鉴赏者对影视艺术作品的正面干预，鉴赏者对那些自己偏爱的影视艺术作品或影视艺术主人公，可能有超过一般人的透彻理解和思考，这样，有助于作品艺术矿藏的挖掘。

相反，所谓消极的审美情绪，指鉴赏者对于那些审美风格、审美趣味不合乎自己审美规范的影视艺术作品或影视艺术对象，一概采取拒之于门外、敬而远之的审美态度，严重情况下，可能会先入为主，从而产生一种主观臆断的不公平审美批评结果。

消极的审美情绪是一种接受性极差的审美情感活动，它通常使鉴赏者对影视艺术作品及其人物形象丧失信心，使鉴赏者处于一种极端的心理低落状态。

而且，它在一定程度上，会干扰人的正常审美思维，在影视艺术鉴赏审美过程中，造成程度不同的思想混乱等不良审美倾向。

2.影视艺术鉴赏主体的审美热情

审美热情是一种情绪高涨、心理迫切的审美情感。

它的心理基础是影视艺术鉴赏主体，对影视艺术怀有一种与众不同的审美偏爱、审美兴趣或审美嗜好；它的心理动力是影视艺术鉴赏主体对生活、对人生、对社会，抱有一种相当透彻的审美理解、审美眷恋和审美责任感。