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第二 影视艺术鉴赏主体的审美视角和审美方式（第3页）

和“被动”

。

因此，在这个意义上，“角色后审美视角”

也可叫做“外延式鉴赏主体的审美视野”

或“受动式鉴赏主体的审美视野”

。

影视艺术鉴赏活动中，鉴赏主体的审美视角很多。

但是，不管哪一种审美视角，它都是以调整鉴赏主体的审美视野，使其能合理、合法、合目的地鉴赏好影视艺术作品为终极审美主旨。

但是，不管选用哪一种审美视角，都会产生一定的审美局限性，当人们注意到影视艺术作品的“此种”

艺术魅力的同时，就有可能忽略它所蕴涵的“彼种”

艺术内涵。

自然，这就引出了这里需要讲解的另外一个问题，即影视艺术鉴赏的审美视角后遗症问题。

一般来说，影视艺术鉴赏审美视觉后遗症至少包括两项内容。

1.审美死角

审美死角是鉴赏主体在影视艺术鉴赏过程中，审美视线达不到的地方，或者说很难达到的地方。

由于这个死角所代表的审美意义，其位置不那么引人注目，很容易被鉴赏主体所忽略，因而，其艺术审美价值很难引起鉴赏主体的足够重视。

但是，在许多情况下，审美死角恰恰是能够显示影视艺术作品独具匠心的地方，因而，对之的疏漏，有可能造成审美缺憾。

审美死角是鉴赏主体选用某一种审美视角的必然结果，它的存在说明任何形式的影视艺术鉴赏都是有局限性的。

在人类社会的影视艺术鉴赏实践中，至今还没有哪一种审美视角是令人完全满意的。

因此，在鉴赏影视艺术作品的过程中，鉴赏主体只有尽可能多地采用多种审美视角，且将其交叉互用，才有可能达到比较理想的审美效果。

2.审美禁忌

审美禁忌是影视艺术鉴赏过程中应当回避的地方。

从某种意义上，它反映了人类社会的道德法则，提供给鉴赏主体的一种伦理禁区和道德忌讳。

它是人类的审美视角可以达到的地方，但是，对它的过度审视，则有可能削弱人的审美目的。

有时，对它的过分关照，反而还使审美达到相反的结果，即出现“审丑”

。

影视艺术作品鉴赏中的审美禁忌很多，但重要的有如下三个方面。

（1）暴力禁忌

在人类社会漫长的历史岁月中，个人与个人之间、团体与团体之间、种族与种族之间、国家与国家之间，为了自身的利益，经常会发生这样或那样的剧烈的肉体角逐和精神冲突。

作为一种非常不理智或者完全非理性地解决问题的方式，暴力经常以伤害、剥夺或毁灭双方生命存在尊严和价值的方式，来满足人们极度贪婪的利益欲望。

尽管这种满足经常也以损害胜利者的利益，并使双方两败俱伤为代价，但是，在人类社会中，为了这样一个令人讨厌的斗争结果，人类却经常恶性不改，乐此不疲。

影视艺术鉴赏活动中，暴力的确就是这样一种人类社会中最残忍、最冷酷、最令人发指的利益斗争或捍卫行为方式，它的残酷性和可悲性，不仅在于消解、拆解或者瓦解了人类社会经过几千年辛辛苦苦构建或者重建的生命价值体系和伦理道德底线，使人类矢志追求的理性精神遭到毁灭性的全面打击，使得人类社会的精神家园变得异常荒凉而又毫无生机，而且更为可怕的是，它直接剥夺了每个人、每个阶层、每个种族、每个国家所具有的弥足珍贵而且不可再生的生命价值存在形式，使得人类社会苦心经营力图保卫的多样性社会生态文化，遭到彻底破坏，并且使其在很短时间内不再可能修复或者恢复。

影视艺术作品中，暴力反映出了人类社会所固有的生命劣根性。

作为一种表现“恶”

的人性范畴，它的大量出现无疑会将人们的鉴赏引入审美误区。

在影视艺术审美活动中，对它的过多鉴赏，必然会导致鉴赏者对人性丑陋性和阴暗面的迷失和追思，甚至诱发人们非常悲观的人性拷问和理性批判，并且造成人们对美好理想和希望的幻灭，而且，它必然会使有些鉴赏者从中对象到了暴力丑，学到了暴力恶。