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第二 影视艺术鉴赏主体的审美视角和审美方式（第6页）

1.直觉的审美方式

“直觉”

是外来词，英语中它被叫做“intuition”

。

按照心理学的解释，它是人类直接了解或认知客观事物发展变化的一种感觉。

通俗地说，它是人们没有经过有意识的、清晰的思维活动而本能分析、观察、探究事物的一种方法。

它一般回答主体大脑意识中“是什么”

“怎么样”

之类的问题，但对于“为什么”

“为何这样”

等问题却无法回答。

直觉思维在人类的日常生活中随处可见。

“审美直觉”

就是“直觉”

这种心理现象在审美学学科中的具体表现或体现。

将“直觉”

一词放在美学中，作系统、深入地研究的人是意大利美学家克罗齐。

克罗齐在其著名的美学著作《美学原理》中指出：“我们已经坦白地把直觉的（即表现的）知识和审美的（即艺术的）事实看成统一，用艺术品做直觉的知识的实例，把直觉的特性都付与艺术作品，也把艺术作品的特性都赋予直觉。”

[10]“美学只有一种，就是直觉（或表现的知识）的科学。

这种知识就是审美的或艺术的事实”

。

[11]他认为，“见到一个事物，心中只领会那事物的形象或意象，不假思索，不生分别，不审意义，不立名言，这是知的最初阶段的活动，叫做直觉。

直觉是一切知的基础”

。

[12]

分析克罗齐的有关观点可以知道，审美直觉是一种不清醒的审美认识活动。

因此，作为一种审美方式，直觉的审美方式，实际是带有很大盲目性的。

但是，令人惊奇的是，这种审美方式其鉴赏到的审美结果，通常却出奇的正确或准确。

那么，为何会形成审美直觉呢？直觉的审美方式为什么有惊人的准确性呢？

审美直觉是人在长期艺术鉴赏实践生活中，审美经验和体会长期积累与积淀而形成的一种隐藏在潜意识中的不自觉的审美思维功能。

它是鉴赏主体审美智慧的高度浓缩或升华，它的表面“不清醒”

和“盲目”

，其实掩盖了其本质的“清醒”

和方向性。

实际上，它是鉴赏主体审美思维在无意识状态下，自觉完成审美知觉、审美判断、审美整合的下意识审美过程的结果。

因此，在不易被人觉察的状态下，它已完成了审美思维，令人感受到一种“只可意会，不可言传”

的审美鉴赏妙趣。

审美直觉的惊人准确性，也是由于人类的社会生活、艺术鉴赏生活中，经常存在的某些惊人的“相似性”