格格党

手机浏览器扫描二维码访问

第二 影视艺术文本与影视艺术符号（第2页）

。

而且，它还将“影视艺术文本对象世界”

与“影视艺术本文对象世界”

区别了开来，使人们弄清楚了在阅读影视艺术作品时，认知、把握、理解、批评的艺术感受，哪一部分是原作就有的，是影视艺术文本提供给我们的；哪一部分是作品中所没有的，是人们通过想象、推理、演绎后得出来的。

况且，它还可以使人们更加清楚地认识到，正是影视艺术文本，刺激了人们的影视艺术审美思维，使人们形成极富个人色彩的对影视艺术作品的看法，进而形成自己独特的影视艺术审美观。

下面再谈一下，结构主义和新批评流派对影视艺术文本的有关观点。

1.结构主义的“影视艺术文本”

观

罗曼·罗兰认为，任何形式的艺术语言都包含一个语言描述层、一个语言意义层（即语义层）。

描述层是艺术语言的表象；意义层才是语言的本质。

描述的表现是告白和叙事；而意义的体现则是结构和层次。

实际上，罗曼·罗兰这里所指出的描述—表象—叙事，就是指“文本”

；而意义—结构—层次，则是指“本文”

。

实际的影视艺术鉴赏过程中，影视艺术文本的这种描述、叙事、表象特征，进一步说明，影视艺术文本是一种客观存在的“物质形态”

，它要求人们在分析影视艺术作品时，一定要忠实于原作，不要随意加入自己的主观想法，以免曲解、误解原作所蕴涵的思想内容。

相反，影视艺术本文的意义、结构、层次特征却说明，存活于鉴赏者心中的“影视艺术作品”

，实际上是一种客观存在的“意识形态”

。

影视艺术文本给他提供了“是什么”

“怎么样”

等问题，他却得到了其背后的“为什么”

“属什么”

之类的问题。

概言之，影视艺术文本与影视艺术本文的差别，道出了一个影视艺术鉴赏过程中的“客观鉴赏”

“客观研究”

“客观批评”

与“主观鉴赏”

“主观研究”

“主观批评”

的分野问题。

对于结构主义的文本观点，有的工具书这样认为，“结构主义所说的‘文本’，主要是指写作的社会惯例的一种形式，它寓文学性于其中，体现了一系列特殊的文学成规和法则，作者只是在书写活动中把传说的语言、文学的系统变成某种符号形式的文学文本的媒介，因而，对其的理解必须依赖不带感情的阅读”

。

[12]根据这个观点，在鉴赏影视艺术作品中，鉴赏者只有冷如冰霜、心平气和，才能悟出影视艺术作品的真髓。

分析结构主义的“影视艺术文本”

观，不难发现，结构主义强调，影视艺术作品一旦创作完成，就成为一个独立存在的、自足的客体，创作主体即不再发生作用，它和素材已成为历史，只是作为文本的结构成分，积淀着创作者的审美意识，在作品的机制内产生一定的意义和作用。

由此不难看出，结构主义批评反对用一切社会思潮、历史观念、读者印象、创作图式等外部的主观批评模式来分析和研究影视艺术作品，它要求鉴赏者只专注于对文本的封闭式研究，不言情、不言恶、不言意。

另外，结构主义还热衷于影视艺术鉴赏的抽象模式构建，它的分析一般超越了影视艺术作品本身。

它将影视艺术文本结构分成了表层结构和深层结构两种。