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第二 影视艺术的风格与流派特质鉴赏（第4页）

“一切艺术都决定于中心人物”

，中心人物的时代性，当然决定了影视艺术作品艺术风格的时代性，决定了一切影视艺术家只有竭力“表现他或讨好他”

。

只有如此，其作品才能在群星灿烂的影视艺术天地中占有一席宝贵之地。

由此可见，在一定意义上讲，时代风格是衡量一部影视艺术作品是否成功的重要标志。

电影《老井》是一部具有浓郁时代风格的现实主义力作。

从理论上说，老井村人世世代代打井不止，在这里发生的故事以及围绕“打井”

所产生的悲欢离合大同小异，一切烦恼皆由水生，一切追求都因井起，“水”

和“井”

成了村里人永远也谈不完的生活话题。

但是，当历史发展到20世纪80年代，老井村人的传统文化追求与当时的改革形势交汇在一起时，围绕“水”

和“井”

的主题，便出现了新的含义，旺泉从水文地质班的学习归来，决定受现代科学技术指导的老井村人，已具备了找到水、打成井的历史必然与时代可能。

于是，当现代人的科学、方法与传统的民族精神结合在一起时，老井村人释放出了前所未有的生命能量，旺泉、巧英、喜凤的三角爱情关系揭示了这点。

于是，在这个特定的时代历史环境条件中，水找到了，井打成了，一切该发生的事情都发生了。

从此，伴随着片尾的打水遇难者纪念碑的出现，老井村人缺水的历史，因为无水而产生的悲剧历史结束了，一个新时代出现在老井村人面前。

电影《老井》深刻地反映了中华民族的民族精神，表现了古老中国几千年生生不息的光荣文化传统。

当然，它也表现出了改革中广大劳动人民的无限创造力，当传统的民族精神与现代的科学思想有机地融合在一起时，这就注定像老井村一样的中国人民将会创造更大的辉煌。

难怪第三届东京国际电影节主席格里高里·派克深有感触地说道，“《老井》深刻地反映了中国的民族文化心态，这是很了不起的”

。

派克在这里提出“中国的民族文化心态”

，没有点明是“传统的”

“中国的民族文化心态”

，还是“现代的”

“中国的民族文化心态”

。

这说明，派克注意到了传统和现代在改革这个特定时代环境下的历史**汇，他看到了这部影片所具有的震撼人心的时代风格艺术魅力。

从《老井》的成功不难看出，时代风格是一部影视艺术作品走向成功的重要艺术标志。

5.影视艺术的民族风格

影视艺术作品的民族风格是指一个民族在影视艺术作品中所流露出来的共同艺术特性，这种共同的艺术特性表现在影视艺术作品中，体现了创作者和作品主人公在漫长的历史岁月中，所拥有的共同交流语言、共同生存地域、共同经济生活以及表现于共同传统文化上的共同心理素质，正是这一切共同因素组成的共同体，构成了这个民族共同的审美特点和审美心理。

民族不论大小，都有其他民族所不具有的艺术风格。

民族风格是影视艺术作品生命力的一个重要标志，由于它，人类历史上不同民族、不同语言、不同文化背景基础上的不同影视艺术作品相互区别存在，这些风格与众不同的影视艺术作品，构成了此民族区别于彼民族的独特艺术魅力。

影视艺术民族风格的形成，源于该民族的思维方式、表达习惯、生活环境、风俗习惯、行为方式、宗教信仰、文化传统等因素。

每一个影视艺术创作人员都是一定的民族的成员，由于长期受本民族文化的熏陶，这样，在其身上就自然而然地体现着该民族的心理素质，这也就是荣格所说的集体无意识。

正由于此，在这些影视艺术创作人员身上，以及这些人员所创作的作品中，自然就流露出了本民族的文化性格和审美风格。

西方的影视艺术作品热情奔放、幽默活泼，这是西方各民族游牧文化传统的结果，而中国，由于长期受儒家思想的影响，含蓄委婉、严肃平和，显示出几千年古老农耕文明大国的深沉内涵。

电影《乱世佳人》中的郝思嘉泼辣活泼，敢爱敢恨，谁的情人都敢夺，连她妹妹的情人也不例外。

但在电影《人生》中，巧珍对高加林的爱温柔似水、笃实内在，只有随着时间的推移，不断体会，才能领悟出她的爱有多深。