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引言 一场未知的教育探险（第4页）

我本来就是一个野路子的怪老师，我本来想的就是和学生共同探索，而非“传道授业解惑”

，何必作茧自缚，画地为牢，也给学生戴上无形的镣铐呢？在我看来，和学生“知道”

了什么、“记住”

了什么相比，“思考”

了什么、“质疑”

了什么才是更重要的；和掌握了一个“体系”

、一套“知识”

相比，探索的“过程”

和“乐趣”

才是更重要的。

在有限的教学时间中，与其传授“套装知识”

，不如设置一些与学生生命相关、与学科前沿相关的主题，去开启学生的思维，那才是更有“后劲儿”

的事情，甚至会使他们终身受益。

我还相信，在上完一次课后，在整个课程结束后，学生们自会带着问题继续阅读、思考、写作和讨论。

谁说学习仅仅发生在课堂上呢？

从另一个角度说，从1991年创办“青春热线”

以来，我这个教育界的外围人士，有机会通过热线电话、读者来信、校园讲座、心理工作坊、危机干预等不同的形式，走进校园，走进大学生的内心世界。

通过倾听他们的生命故事，我深深知道在大学阶段，年轻的他们不仅渴望学习真正的知识，也在迷茫、困顿中努力探索自己人生的方向，在叩问“我是谁”

“我来自哪里”

“我要到哪里去”

这些生命哲学的基本问题。

但是，这些探索大都是在“暗地里”

进行的，除了一些老师开设的心理健康课外，很少有老师去关心和回应这些精神成长的需要。

不过，心理健康课关注的是个体，而人的很多迷茫和困顿，其实与社会息息相关，与文化息息相关。

我想，把大学生成长的一些课题，放到生死学这个大框架中探索，会不会也有利于促进学生的精神成长呢？

如果说，在第一轮上课时，我对扮演“传道授业解惑者”

有种莫名的心理抗拒的话，到了第三轮，我已经很清楚自己在课程中扮演的角色了。

第一个角色是：思考平台和支架的提供者。

为了搭建思考的平台，我需要选择一些与生死学重要议题相关、同时拥有较大思考空间的电影，不管这些电影在豆瓣上的评分是高还是低，因为我上的不是电影赏析课。

同时，我也会通过课堂的阅读资料和讲授，为学生提供不同学科的一些概念（可能只是某些术语）、理论，或者某些学者的观点，使学生的思考可以在更高的层次上展开。

课上为学生提供的阅读资料，都是我多年阅读积累下来的，我把它们打印出来，随堂发下，或通过邮件、微信发送电子版本。

当然，如果学生能对这些“支架”

本身进行质疑，倒是更加令我高兴。

有意思的是，学生们后来也成为了思考平台和支架的提供者，他们给我提供电影，也给我提供不同学科的理论，触发我许多新的灵感，让这个课程继续发展。

第二个角色是：对话与讨论的促进者。

让这个角色发挥作用的方式有两种，一种是我事先设计的某些方法，比如站在电影中不同角色的位置上对话，比如写出不同角色的内心独白，比如由学生提出需要讨论的问题并由学生主持讨论的团体诘问，等等。

第二种方式，就是我在学生讨论发言时，继续向他们提问，促进他们思考得更深或更广。

这一点应该感谢多年来我所接受的心理咨询训练，特别是叙事治疗的训练，它让我变得更有探索意识，甚至更具好奇心。

第三个角色是：情感的支持者。

生死学课堂，特别是用电影这样情感理性兼容的介质来进行学习的课堂，很容易引发学生的情绪和复杂感受，甚至勾起早年的创伤体验。