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作为教师的快感（第2页）

我之所以选择电影作为本课程的媒介，就是因为电影文本具有开放性、丰富性和复杂性，每个人都会带着自身拥有的知识与经验，来和电影文本对话，被激发出不同的感受、想法与困惑。

如果能对这些真实的想法和困惑进一步思考与对话，学生就不再是知识的旁观者，而是真正进入了学习的过程。

言归正传。

如果你从头到尾看过《浪潮》，就会发现电影给文格尔设置了这样一种身份：体育教师、水球教练、文凭不高，在学校比较边缘，他自身也比较自卑。

《浪潮》的高明之处，恰恰是不仅展现了“浪潮”

这件“事”

，而且也展现了参与这件事的“人”

（包括学生们）各不相同的生命状况，让我们看到个体的人与群体运动之间的关系。

我个人觉得，在“浪潮”

中，文格尔的情感应该是复杂的。

作为“教师”

的他，也许开始时没想太多，就是希望通过体验式课程，让学生理解什么是极权主义，极权主义是怎样产生的，从而完成教学任务。

但随着课程的进展，作为“人”

的他体验到了“快感”

，这种快感不仅是他在“浪潮”

中所获得的不容置疑的领袖地位，也包括在自己的操纵下“浪潮”

快速发展让他获得的“成就感”

。

或许他暗暗预期，这样的教育活动将会大获成功，让学生得到永生难忘的体验，也成为自己教师生涯中的一座高峰。

是不是这样的快感和期待（背后的潜在动机是证明自己不那么糟糕，一种匮乏性动机），让他在“浪潮”

已经显示出失控迹象时，仍然不愿意听从理性来刹车，仍然冒着风险将“浪潮”

推向戏剧化的顶点——他精心设计的最后一堂课，给予“浪潮”

拯救德国的宏大意义，直至将“叛徒”

马尔科押上台？

在《死亡诗社》和《浪潮》中，我们都看到了作为“人”

的教师，不管是有意识还是无意识，他的生命状态都会影响到教育的过程。

教师，从来都不是“裸”

的，他会带着自己的“三观”

进入教育过程，更会带着他的人格，包括过往人生中没有被满足的需要（如被认可）甚至心理创伤，来和学生互动。

教育的复杂性、不确定性，不仅因为学生们性格各异、需求各异，也因为作为“人”

的教师，从来都不纯粹。

一个教师，如果从未在教育教学活动中感到满足和快乐，恐怕他的职业生涯是黯淡的、悲惨的。