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而这个舍弃公务员生涯去做儿童玩具的小田,在新的工作中找到了乐趣。
那只上了发条后蹦蹦跳跳的玩具兔子,仿佛就是她努力活出自己、发挥生命潜能的一个象征。
和渡边相比,她更像是在享受人生的乐趣啊。
我又问了学生们一个奇怪的问题:你觉得渡边对小田切的渴望中,是否有性的成分?
很多学生摇头,表示没有或看不出来。
但也有学生认为,渡边未必真要和小田谈恋爱,但是潜意识中多少还会有性的成分吧,毕竟她是一个年轻的女性。
我告诉学生们,性活动作为一种缓解死亡焦虑的模式,其实是很常见的。
性与生殖相关,生殖意味着生命的延续,意味着对死亡的一种否定。
另外一方面,性的**也能舒缓孤独和恐惧。
在《入殓师》中,我们也看到大悟在第一次参加入殓之后,急切地想与妻子**。
所以,欧文·亚隆说:“性是对死亡的重要中和剂,是对死亡的至关重要的解毒剂。
一些病人在面临重大死亡威胁的时候会突然充满了性的想法(有主题统觉测验记录了在癌症病人的投射中有更多性方面的内容)。
法文中性**一词——lapetitemort(直译为‘小死’)表达了在性**中放弃自我,减少孤单痛苦的意味,此时孤独的‘我’融入了‘我们’之中。”
[5]
不管渡边对小田的渴望中有没有性的意味,他都被小田深深吸引,用他的话说,他这个“木乃伊”
很羡慕小田身上的活力,希望像她那样活一天再死——现在,他把生命的“活力”
看作死亡恐惧的解药。
我问学生们:你怎么理解生命的活力?它来自哪里?又因什么而消失?你给自己的活力打多少分?
我很喜欢学生们对“活力”
所做的具体化理解,他们认为“活力”
包含着青春、健康、**、梦想(这一组词汇,似乎与“年龄”
关系更密切些),也包含好奇心、求知欲、勇气(它们不再是年龄的专属,而是性格特质),还包含着行动力、创造力和承受力(这组词汇指向了“过程”
与“能力”
,学生们似乎意识到,没有能力,在生命过程中活力难以持久)。
我觉得通过这样的具体化,学生们才能反观自身:我身上还有活力吗?我最缺少哪样一种活力?我可以如何去增加自己的活力或者防止生命活力的流失?
我没有让学生当众分享自己的活力分数,但课后有学生通过邮件告诉了我自己的分数。
有些出乎我的意料,年轻的学生们给自己打的活力分并不高,有位学生打了60分,因为“没有梦想”
;有位学生打了40分,因为“不知道自己对什么感兴趣”
。
我猜,“没有梦想”
和“不知道自己对什么感兴趣”
的学生并不少。
学生们为此给自己打低分,因为这是一种生命失去方向的感觉吧。
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