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第五 对中国画体系统化的尝试(第3页)

惟以其人品高尚、文学丰富,诗意优长,书法超逸,故所作虽不精工,亦自有一种秀逸高雅之气扑入眉宇。

所谓文人画、所谓士气、所谓书卷气、所谓无纵横习气,俱属此类。

[4]

《辞海》中对“文人画”

的界定:

[文人画]亦称“士夫画”

中国绘画史上的名词。

泛指中国封建社会中文人、士大夫的绘画,以别于民间和宫廷画院的绘画。

宋苏轼提出“士夫画”

,明董其昌称道:“文人之画”

,以唐王维为其创始者,并目为南宗之祖。

“文人画”

的作者,一般回避社会现实,多取材于山水、花鸟、竹木,以发抒“性灵”

或个人牢骚,间亦寓有对民族压迫或腐朽政治的愤懑之情。

他们标举“士气”

、“逸品”

,讲求笔墨情趣,脱略形似,强调神韵,并重视文学修养,对画中意境的表达以及水墨、写意等技法的发展,有相当影响;但其末流,往往玩笔墨形式,内容趋于空虚贫乏。

[5]

关于“文人画”

的特点,美学家洪毅然作了以下简要概括:

“文人画”

的主要特点,包括下列各条:追求“画中有诗”

;讲究书法笔墨;创作方法重“写意”

、轻“写实”

;描绘物象重“神似”

轻“形似”

;作品风格标榜“书卷气”

与“士气”

;创作态度主张“游戏三昧”

;选取题材偏于山水、花鸟(偶写人物,亦多以道释、鬼怪等为主);画面构成每使诗(文)、书、画、印相配合;作画惯用水墨而多不重设色,尤其无取于重彩(虽非绝不着色)。

[6]

从以上各家对文人画的论述中看,我们或可以将文人画的审美特征概括为以诗为魂、以写为法、水墨为尚、抒情写意,从中国绘画“气韵论”

的角度看,文人画体重墨气、重墨韵;从中国绘画“意境论”

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