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第二章 现代历史小说中的解释与讽喻（第3页）

“拟旧小说”

是吴趼人首发其端[2]的。

1905年9月19日，吴趼人以“老少年”

的笔名开始在《南方报》上连载《新石头记》，此书于1908年出版了单行本。

《新石头记》发表后，一批以“新”

字打头、袭用旧小说题目的小说相继出版。

这些作者不仅不回避同题，似乎还以同标题下各出新意为有趣。

吴趼人有《新石头记》，南武野蛮也写了一部同名小说；以《新水浒》为题的小说有西冷冬青、陆士谔两个版本；以《新西游记》为题的则有冷血、煮梦两个版本；陆士谔写了《新三国》，珠溪渔隐则写了《新三国志》。

此外，还有萧然郁生《新镜花缘》、大陆《新封神榜》、无名氏《新列国志》、陆士谔《新野叟曝言》、慧珠女士《新金瓶梅》等。

“拟旧小说”

是阿英在1935年出版的《晚清小说史》中对此类小说的命名。

阿英对这些小说评价很低，认为“实无一足观者”

。

[3]的确，在反对把文学当作“高兴时的游戏或失意时的消遣”

的新文学观早已占据文坛主流的情况下，阿英对这些不无游戏色彩的小说当然不可能给予较高评价。

其实，这些“拟旧小说”

虽然题目沿袭了旧题，但在内容和技巧上倒不乏“新意”

，题目里标榜的“新”

字确乎不是空穴来风。

这些小说的基本构架就是让古代小说中的人物来到新时代，人物虽是“旧”

的，而内容都是时事，正所谓“旧瓶装新酒”

。

这种独特的小说创作方式带来了叙事结构上的突破，具有时空交错等新的文体特征。

当然，这种创作方式也不是没有先例，可以说，清初董说《西游补》就是一部“先行”

的优秀“拟旧小说”

。

不过，拟旧小说只是在1905年到1909年期间大行其道，后来形势发生了变化，加上此类小说本身也有粗糙的弊病，于是渐渐失势了。

新文化运动之后，拟旧小说也并未绝迹，张恨水《八十一梦》中《我是孙悟空》《天堂之游》就采用了此种写法，写得很漂亮。

甚至鲁迅《故事新编》中那些“油滑”

的现代成分也不无“拟旧小说”

的幽默气息。

近些年来，对于晚清小说的评价开始回升，欧阳健一反阿英的“拟旧”

说，将这些小说称为“翻新小说”

，强调了其“新”

意。

[4]其实，不管“翻新”

也好，“拟旧”