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而作为革命烈士徐锡麟的学生的范爱农,没有死在清政府治下,却死在为自己欢迎来的军政府治下,使得鲁迅非常悲痛,一口气写了《哀范君三章》,吟诵出“故里彤云恶,炎天凛夜长。
独沉清冽水,能否洗愁肠”
的诗句,第一首曰:
风雨飘摇日,余怀范爱农。
华颠萎寥落,白眼看鸡虫。
世味秋荼苦,人间直道穷。
奈何三月别,遽尔失畸躬。
鲁迅是辛亥革命的参与者、见证者和反思者,辛亥革命的经验教训成为鲁迅《药》《阿Q正传》《头发的故事》等很多小说与杂文的灵感源泉。
1912年2月底,鲁迅离开绍兴,到南京“中华民国”
教育部任职。
不久,袁世凯窃取了“中华民国”
的总统之位,鲁迅在5月初随教育部从南京迁往北京。
到北京后,鲁迅很快就被任命为教育部佥事,兼任社会教育司第一科科长,主管全国的图书馆、博物馆、美术馆等。
从“做官学”
的角度看,如果鲁迅肯随波逐流,投机钻营,那么以他的学识和年龄,无限的“光明前途”
正在向他展开。
但是,深通中国这个“官国”
的打官腔、说官话的包围与投机等“做官学”
的鲁迅,从担任佥事到1926年南下厦门,15年竟毫无长进,中间还因为触怒教育总长章士钊而被罢过官。
鲁迅不投机钻营,并不表明他做官不认真、不履行职责,他是靠自己的学识与认真做事做官。
鲁迅曾是蔡元培“以美育代宗教”
的热情支持者,并且为实施美育献计献策。
他曾领导美术调查处的工作,为计划建立的美术馆、博物馆等进行研究和准备工作。
他参与了儿童艺术展览会的筹备工作,还参与了京师图书馆与历史博物馆的筹建工作。
作为忧国忧民的传统士大夫的现代传人,鲁迅的苦乐是与国家的兴衰联系在一起的。
从1912年到1917年,鲁迅亲眼目睹了袁世凯做皇帝、张勋复辟等一幕幕丑剧。
一颗要给中国带来“热风”
的心被凛冽的严寒冻得结冰了,变成“死火”
。
鲁迅越来越颓唐,其消除精神痛苦的方法就是“麻痹”
和“忘却”
,用他后来在《呐喊·自序》中的话说,就是“沉入国民中”
与“回到古代去”
。
所谓“回到古代去”
,就是读古书、抄古书与古碑。
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