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第一 古代中国与西方的历史概论02（第11页）

……从这时候起，意识才能摆脱世界而去构造‘纯粹的’理论、神学、哲学、道德等等。”

[119]而这一分工的不断加深又为轴心时代希腊文化的大踏步发展打下了坚实基础。

2.希腊城邦国家的特征

城邦制度是希腊文明发展到一定阶段的产物，是古代希腊人的伟大的政治实践，是希腊人留给后人的宝贵遗产，对后世西方的政治理论和政治实践有非常重要的影响。

城邦在希腊文中叫做波里斯（Πολιs，Po1is），在荷马史诗中是指堡垒（城堡）或卫城[120]，后演化为一种政治单位。

在西方语言中，诸如政治的（Political）、政治学（Politics）、政体（Polity）等词均来源于城邦。

一般认为，城邦是原始社会末期向阶级社会过渡时的国家组织形式，它与原始社会末期军事民主制的管理机构有非常密切的承继关系。

军事民主制时期的管理机构，如军事首长、长老会议和人民大会在希腊城邦的各个阶段都或多或少地存在过。

以公民大会为例，它不但出现于荷马史诗中，而且也出现于克里特和斯巴达，出现于雅典。

当然，因时间和地点不同，公民大会的作用也有所区别。

在荷马时期，普通民众仅仅是听众而已，在克里特和斯巴达，公民大会的权力也只限于对元老院事先讨论过的提案进行表决。

[121]然而，在雅典等实行民主政治的国家里，每一个与会公民都有提案或修正议案以及支持或反对他人所提提案的权利。

正如智者普罗泰戈拉（Protagoras）所言：“如果他们（雅典人）所议论的主题是有关政治智慧的，政治智慧所遵循的原则总是正义和节制，那么他们会听取每个人的意见，因为他们认为所有人都拥有这种美德，否则，城邦就无法存在。”

[122]

小国寡民是早期国家最重要的外部特征。

列宁说：“当时无论是社会或国家都比现在小得多，交通极不发达，没有现代的交通工具。

当时山河海洋所造成的障碍比现在大得多，所以国家是在比现在狭小得多的地理疆域内形成起来的。

技术薄弱的国家机构只能为一个版图较小、活动范围较小的国家服务。”

[123]这与希腊早期城邦的情况完全吻合。

在希腊，典型的城邦通常以某一城市或城堡为中心，逐渐联合附近数公里的若干乡村，山、河、海洋是它与其他城邦相分隔的主要自然界线。

城邦是当地居民的共同体，在血缘、语言、传统习俗和宗教仪式等方面有着明显的共同性。

当然，也有不存在城墙的城邦，如斯巴达等。

据Starr估计：一般的典型城邦的面积在50—100平方千米之间，公民人数在625—1250人之间，能够提供战士的人数为225—625之间。

[124]总人口超过数千人，达到数万人的并不多。

中希腊的弗西斯面积1650平方千米，有22个城邦，平均每个城邦占地70—75平方千米。

在阿提卡半岛东南部的基俄斯小岛面积不足150平方千米，上面建有4个小邦。

科斯岛上也有4个城邦。

科林斯有880平方千米，其东邻的麦加拉也与之差不多。

斯巴达在征服美塞尼亚后领土达8400平方千米，雅典约2550平方千米，都属特大型城邦。

在几个较大城邦中，叙拉古有公民3万—5万人，科林斯不超过5万人，阿尔戈斯和底比斯估计也在这个水平上。

斯巴达和雅典要大一些，斯巴达可以养活9000名战士，雅典在希波战争时也约当如此。

[125]公民是城邦的基础，适中的公民更是城邦存在的前提。

柏拉图提出理想的城邦应该有5040名公民，[126]而亚里士多德也主张：城邦不宜过大，人口不宜过多，疆域更应适中。

亚里士多德认为：一个城邦最主要的配备自然是公民。

对于城邦来说：公民的数量非常重要。

他指出：“凡以政治修明著称于世的城邦都对其人口有所限制”

，因为城邦人数过多，“就难以制定秩序”

。