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第二篇 教育文化观（第4页）

我们称之为人类第一类教育方式。

文字出现是教育的第二次革命。

我们称之为人类第二类教育方式。

第二类教育方式，存在教育垄断，即存在权力对教育垄断，经济对教育垄断，宗教对教育垄断。

最初的教育。

人类从古猿开始或更长时期，抑或是还没有形成有声语言时期，人类生命个体在与第二结构系统要素建立关系的过程中，始终围绕生存，累积了众多的现实经验关系记忆和历史经验关系记忆（前面已讨论过）。

现实经验关系记忆在生命个体中的传承，其实质是有经验的生命个体对没有经验的生命个体启发、影响、模仿或不清晰的指令传授，使其较快速的掌握此经验关系，缩短了没有经验关系的生命个体对此经验关系的探索过程，从广义的角度，称其为人类生命个体已经实施了教育。

为避免混淆，进一步界定教育概念：教育是指发生在人类生命个体之间的现实经验关系的传承，而非人类生命个体与客观世界建立关系态而直接获得的现实经验关系，即客观世界给予人类生命个体直接的经验关系不是教育。

但是，这种广义的教育可能发生在实施教育的主体与教育的客体无意识之间，即使是有目的的陪带，也是学徒式的动作指令教育。

这种学徒式的动作指令教育，一般发生在生活经验或技术的传承，还不可能进行专门理论或规律的系统化教育。

因此，师徒陪带式的动作指令教育突出人类社会生活、生产实践的实际经验、动作或技术应用。

我们称之为人类初始教育。

人类形成口头语言之后的教育。

随着人类社会生命个体口头语言的出现，优秀的生命个体将现实经验关系记忆的累积，运用语言和动作相结合的方式实现现实经验关系的传承，这一方式相对于单一的动作指令教育，效率高得多，可以说是人类教育的第一次革命。

口头语言的出现，不仅提高了教育的效率，还扩大了人类实施教育的场所；这一结果不仅促进了人类思维的发展，还是第一次将人类现实经验关系记忆通过无形的声音，以人类大脑为载体记录跨越时空的信息。

诸如人类古老的许多传说，都是依靠口头语言一代一代传递下来。

从此，人类语言第一次成了人们记录信息的工具，也成了人们实施教育的工具。

因此，可以说人类语言工具的引入，是人类教育的第一次革命。

我们称为人类第一类教育方式。

其实，第一类教育方式，不必做更多论述。

发生在人们身边的许多事情，都体现了第一种教育方式，诸如成年人与成年人之间，成年人与孩子之间，经常用语言及动作传递事情应该怎样做等，西方人具有典型的这种教育方式，当然所有这种交流方式从本质上讲不都是教育，有许多是平等的信息交流与沟通，而不具有经验、技能或知识传授的作用。

这种教育方式有利于人类在生活、生产实践中解决遇到的各种困难与问题，具有一对一的特点，偏于经验与技术的传承，较少有理论知识的教育，是零散的及不系统的，较少回答为什么，但对个体独立生活或生产来说是必需的。

除此之外，人类初始教育的方式在我们现实生活中也经常用到，诸如发生在人与人之间没有通过语言交流，就完成了动作的模仿等。

文字出现后的教育。

在人类生产、生活和社会活动中，口头语言有其局限性，人类优秀的生命群体发明了文字，从此克服了口头语言受人类生命个体储存与表达时空的局限性。

有了文字，人类个体可以记录发生的事件、对人类社会及自然界的思考、表达人的情感；有了文字，人类优秀的生命个体把人类与第二结构系统要素建立关系态过程中的现实经验关系，譬如，数量关系、图形关系、天文现象等，以及对种种困惑与不解的假设、假想，诸如对自然现象的解释等，记录下来。

因此，文字的出现为人类现实经验关系记忆累积提供了可能，为实施专门化教育提供了载体。

从此，人类以文字认知为基础，实施语言表达、思想及学说传承、数量形关系、艺术、军事、技术、天文、地理等通过口头语言进行专门化教育。

这一教育形式，相比口头语言及动作指令教育形式，内容更加丰富，经验传承的表述更加规范准确，时空跨度更加久远，信息记录载体由单一的人类个体扩大到实物，如泥板、龟甲、骨骼、竹片等，因此，文字出现是教育的第二次革命。

我们称之为人类第二类教育方式。

第二类教育方式，存在教育垄断，即存在权力对教育垄断，经济对教育垄断，宗教对教育垄断。

首先，讨论权力对教育垄断。

权力可分为领导权和管理权。

原始人类早期，不管是人类以采摘、狩猎为手段的生存时期，还是人类通过农业革命后的农耕时期，人类一般以氏族部落而居，人与人之间的关系平等，没有相应的管理组织，劳动是自愿的。

部落之间由于生存的需要，经常通过扩大领域获取物质来源，为此部落之间的战争是必不可少。