格格党

手机浏览器扫描二维码访问

第二篇 教育文化观（第5页）

由此，不管是发动战争的一方还是应战的一方，都需要有相应的组织管理系统；组织系统的产生，一般都是通过部落成人的推选，把有体力、有能力、有智慧的优秀个体推选为头领，这样由于战争的需要部落的组织体系得以建立。

战争的最终结果总有一方获胜，一方失败，失败的一方，被获胜方占有，部落组织及其领地得到扩充，物质需求得到进一步保障，因此战争是人类部落群体获取物质来源最简捷、最有效的办法。

由此带来人类部落群体之间频繁爆发战争。

这样，由于频繁的战争爆发，部落的组织管理体系得以长期存在。

从此，部落战争的指挥者逐步转为既是战争时期的指挥者，又是和平时期的领导者。

除战争需要外，优秀的人类生命个体在生产、生活的实践中，要么掌握着经验技术，要么在人类群体中脱颖而出，被生命个体拥戴为群体管理者。

管理者随着人类群体物质的逐步丰富，管理任务必将加大，人类个体的分工也将逐步细化，进而专门化，原始人类群体中个体的平等地位被打破。

从此，专门从事管理的生命个体从人类群体中分化出来。

其实，人类群体中领导者和管理者也经常结合在一起，形成完整的组织体系，从某种程度说，形成了一个阶层。

由于这一阶层深知教育在获取知识、军事、技能、管理等方面的作用，为此举办专门教育机构，培养国家或该组织的领导者和管理者，譬如，我国夏朝出现的“庠、序、校”

即为政府所办的官学。

当然，这样的教育权利自然被当时的领导者和管理者所垄断，以实现其领导权和管理权在其家族中延续。

其次，讨论经济对教育垄断。

由于生存是人类的第一需要，所以经济对教育垄断，不难理解。

当生命个体还不能满足生存所需要的物质时，首先选择物质需求。

只有当物质需求相对富裕，而人类生命个体又能充分认识教育的重要性，才能将一部分物质投入到教育中去。

当然，这一部分人群，不仅有一定的物质基础，还要有较充足的时间，即有闲阶层。

这一阶层，一般是较富裕家庭的子女才可能接受教育，然而，在重男轻女的年代，一般是男孩子接受教育。

在生产力较落后的年代，多数人在为生存而奔波。

最后，讨论宗教对教育垄断。

宗教从形成时起，以扩大信徒实施宗教信仰传播。

传教士以传播宗教信仰为使命，进行广泛的传播信仰教育，使生命个体成为忠实的宗教信徒。

宗教有完整的教义，也是一个认知体系，是伴随人类社会及认识的发展而发展。

教会创办学校，不仅传播宗教理论，而且还开设诗歌、数学、天文学、艺术等课程，是人类历史上较早的教育机构。

但是，宗教教育的根本目的之一就是培养众多的宗教信徒。

通过宗教教育，将非宗教生命个体转化为宗教信徒。

将非信宗教的生命个体拒在教育门外。

宗教教育在人类教育史上，除进行宗教信仰传播外，对自然科学的发展也有重要作用，如著名天文学家哥白尼是宗教法博士、费劳恩译格大教堂的一名教士；著名物理学家伽利略是一位虔诚的天主教徒。

因此，应当说宗教教育在教育史上具有重要位置。

东西方教育文化本质的形成

（观点）讨论我国及西方教育文化，关键在于把握我国和西方国家或地区的文化特质，以此窥视我国和西方教育文化的本质。

通过以上讨论，可以知道不同地区、国家、信仰群体对应不同思想文化体系，形成了不同语言文字。

然而，教育又建立在文化基础之上，所以地区、国家、信仰群体的文化决定了其教育文化。

因此，我们讨论我国及西方第二种教育方式形成的教育文化，关键在于把握我国和西方国家或地区的文化特质，以此窥视我国和西方教育文化的本质。

我国的文化特质可以简单地概括为以下四个方面。

1.创建了“纲常伦理”