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限于篇幅,不再详举。
美国学者贾志扬(JohnW.Chaffee)在《宋代科举》一书中列有“考试术语”
专节讨论科举词汇问题,他认为宋代科举制度最引人兴趣的特征之一是往往用丰富多彩的词汇来代替比较枯燥乏味的制度术语。
这些词汇有时强调的是古代的先例和皇帝在选举中的作用,如科举本身往往被称为“大比”
,“乡贡”
或“贡士”
是指在贡院中选拔的“举人”
。
在另一些场合中,通俗的术语强调的是成功的光荣:殿试第一名“状元”
,有时称为“大魁”
或“龙首”
;列出及第者姓名的“榜”
,有时也称为“桂籍”
。
这些可以容易地增多的语言创造的例子,是科举在宋代精英社会中具有文化上的重要意义的证明。
[5]李弘祺在研究《宋会要·选举类》和《文献通考·选举考》中的有关考试的条目、词汇后感叹说“宋人关于考试的概念是多么广泛和复杂”
。
[6]实际上,到明清两代,除了科目名称减少以外,其他各类科举术语比宋代还要繁杂许多。
这些庞杂的科举术语和相关词汇,构成了“科举学”
研究的基本概念体系。
二
现代人对大多数科举术语和词汇已很陌生,但这些五花八门、琳琅满目的术语在科举时代却是绝大多数读书人都耳熟能详、了然于胸的。
这就像八股文,已没有多少现代人能够读懂,而在当时写八股文却是每一位读书应举者的基本功。
相对中国古代其他制度而言,科举制的长期性和稳定性是十分突出的。
围绕着科场这一中心,一千多年间不断上演着一幕幕人间悲喜剧,这些科举术语便被不同年代的千百万读书人所重复使用,其中相当部分成为科举时代家喻户晓的词汇,超出科举的范围而广泛流行于社会,有的至今还有生命力,如状元、秀才、发榜、落第、八股、密封、科目等词语还常为人们所使用。
数量众多的科举术语和词汇的释义及历史学、教育学、社会学、心理学、文字学研究就是相当专门的学问。
由于科举历史悠久,某些科目名称在逐渐演变、分化和组合,一些术语的内涵发生变迁,一些概念的含义前后有所不同,相当复杂。
例如,隋代的“秀才”
与明清的“秀才”
含义不一样,“贡举”
“科举”
“科目”
等名称之内涵前后也有所变化,若不加细究,便很容易发生错误。
比如,现代常有人闹不清楚秀才名目的演变,对韩愈《潮州请置乡校牒》、苏轼《潮州韩文公庙堂碑》分别称同一人(赵德)为秀才和进士感到困惑。
只有将秀才一词内涵的演进弄清,才能读懂许多相关文献。
[7]今天学术界对科举起源问题聚讼纷纭,歧异颇大,也与对“科举”
一词的定义看法不同有关。
只有进行深入细致的研究,才能厘清大量科举术语和相关词汇的含义和发展脉络。
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