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人民之子 陶行知选1（第1页）

《人民之子：陶行知》（节选）[1]

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一、家世背景

出身贫寒

陶行知原名陶文濬（浚），字世昌，1893年11月10日出生于安徽省歙县西乡黄潭源村的一个贫寒家庭。

他有一姊一妹，姊名宝珠，幼殇。

妹名美珠，又名文渼。

陶行知的父亲名长生，字位朝，号筱山，粗通文墨，为人厚道，原在休宁县万安镇经营亨达官酱园。

鸦片战争之后，由于帝国主义列强的入侵和洋货倾销，农村的自给自足经济每况愈下，营业萧条，家境困难，只得将酱园出顶给曹氏亲戚，回故乡黄潭源村种田务农，卖柴卖菜。

陶行知的母亲曹翠仂，除种田务农、操持家务外，还替人缝补浆洗作佣人。

陶母艰苦朴素，治家节俭，家中丈夫、儿子，后来又有孙子的理发，全由她一人包办，数十年如一日。

她这种热爱劳动、艰苦朴素的精神，对陶行知一生影响很大。

陶行知把母亲使过的剃刀视为最可纪念的传家宝。

母亲逝世后，他曾作诗一首，“这把刀！

曾剃三代头，细数省下钱，换得两担油。”

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由于家境贫寒，陶行知自幼便饱经世故沧桑，深知农家疾苦。

十一二岁时，他就成为家中的半个劳动力，每天随祖母一起绩麻，跟母亲一起种菜，随父亲一起砍柴、卖柴和卖菜。

他平日接触的大多是贫民，一直生活在贫民社会环境中，对劳苦大众无比挚爱，对有钱有势者则极为鄙视，自幼便形成了亲民、爱民、为民、救民的思想。

当时，歙县西干十寺有两个当家和尚勾结官府，鱼肉人民，利用宗教，作威作福，强奸妇女，并以宣扬佛教为名，沿西干山坡修建18座佛龛，强捐恶索，惹起众怒。

陶行知激于义愤，与同学朱家治等人，把西干沿河的木雕菩萨全部摔入河里，为民伸张正义，人心大快。

亲民、爱民、为民、救民的思想，成为贯穿他一生道路与事业的主线，推动着他奋力开拓“中国性、平民性”

的以人民为本位的文化思想路线。

徽州府与“徽骆驼”

陶行知的故乡歙县，旧属徽州府，在安徽省南部。

徽州全境多为山区，虽风景秀美，但山多地少，土瘠民贫，全年的粮食仅够当地居民三月之需。

因此，为了生存，徽州人大多离乡撇井，外出经商。

他们多以小生意起家，刻苦耐劳，积累资金，逐渐扩大势力。

有的竟成为富商大贾。

徽州人以善于经商闻名全国，甚至有“无徽不成镇”

的说法，意指一个地方只要徽州人进来，就开始设店经商，把小村落变成小市镇。

徽州人特别能够吃苦耐劳，富于开拓创业精神，人称“徽骆驼”

“绩溪牛”

。

陶行知自幼便深受这种精神的感染，萌生了艰苦奋斗、开辟进取的意识。

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