手机浏览器扫描二维码访问
第三节广告符号
banner"
>
一、编码与解码:广告传播与符号意义的建构
从传播学角度看,广告实质上是一种符号的传递行为,即利用语言文字或视听觉形象等来传达有关商品或服务的信息。
在这个过程中,信息发送者把既定信息进行编码成“广告文本”
,广告受众通过解码即解读广告文本的过程接受信息。
因此,一则广告是否能够达到良好的传播沟通效果,主要依赖于广告创作者编码过程和广告接受者解码过程的一致与否。
图6-11可口可乐“北极熊”
广告
例如,资料显示,消费者把可口可乐看成是一个“天真者”
的品牌,这一点帮我们解释了很多事情,比方说,为什么那则可爱又好玩的“北极熊”
广告,能够在当时那股尝试另类创意的热潮中脱颖而出,获得了其他广告所没有的成功(图6-11)。
另外,这也说明了为什么先前成功的广告都含有乐观地表达团结与爱的内容,像“我愿教世人歌唱”
等。
可口可乐的每则广告都用了符合其时代精神的独特方式,传达了天真的愿望——让世界变成更美好、更快乐的地方。
相比之下,资料显示,百事可乐则被消费者看做“弄臣”
,这个形象定位说明了为什么这个品牌的多变是被容许的以及为什么当它对“神圣”
的可口可乐做出无伤大雅的揶揄时,反而卖得更好的原因了。
“弄臣总是能够戳破君主的傲慢。
因此,任何品牌要挑战另一个在市场上享有崇高地位的品牌时,如果以嘲笑既有品牌作为策略,便很容易取得竞争优势——就像百事可乐成功地挑战了可口可乐一样。”
[1]虽然百事可乐有时会摇摆到其他的原型领域,但它最成功的广告还是属于弄臣广告。
比较的主题,一言以蔽之,无非是可口可乐是“老迈、落伍、过时”
,而百事可乐则是“年轻、活泼、时代的象征”
。
在BBDO广告公司围绕“百事可乐,新一代的选择”
广告主题所创作的电视广告中,《考古篇》最为知名。
这则广告把时间设置在未来,一位考古学教授带领他的学生来到一个错层的牧场,这里充满了许多不知年代的古物,考古学家在泥土中找出一只棒球和一把电吉他,一一予以辨认。
此后一位学生又发现一件满是尘土的东西,教授把它放入一台机器中,洗去覆盖其上的尘土,原来是一只可口可乐玻璃瓶子,这是20世纪的文物。
“这是什么,教授?”
学生边喝着百事可乐边问,教授陷入沉思,“我想不出来”
,他回答。
然后,一辆装运宇宙飞船的未来卡车高悬在城市上空,出现了标题“百事,新一代的选择”
。
1985年这个广告首次亮相,并获得戛纳广告节的大奖。
从符号学的角度看,广告就是这样一种“能指”
与“所指”
的游戏。
什么?全球十大企业的幕后老板竟然是同一个人?随着一个消息传出,震惊了全世界。祖宗,您打算什么时候回来主持大局?达万集团的老总王大林恭敬的问道。先生,这是您在瑞士银行的存款,一共是八万亿九千…东家,我们家祖宗十八代都在等着您归来李长生得到了一个牛逼的能力,永生不死。于是,从秦皇到汉武,从唐宗到宋祖,一直到民国近代,每一个牛逼大佬的背后,都有他的影子...
关于网恋的粘人精小富婆是高冷校花?孔刘因为打游戏厉害,被一个粘人精小富婆给缠上了。对方非要做自己的女朋友,孔刘稀里糊涂的答应了。网恋一年,两人从未见过面。直到今天,他来到校花家里,给校花的妹妹当家教。孔刘突然发现,传说中的高冷校花好像就是自己的网恋女友!...
世界上有两件东西能够深深地震撼人们的心灵,一件是我们心中崇高的道德准则,另一件是我们头顶上灿烂的星空康德 当许乐从这行字上收回目光,第一次真正看到尘...
大胆!雕虫小技!竟敢在我雷神法王面前卖弄!大威雷龙!世尊雷藏!大罗雷咒!般若雷佛!般若雷麻轰!淦!雷龙在天,去!且看我雷神法王纵横新世界。...
唐宝平生最爱美男,以至于穿越到三千世界后,也依旧流转于各个美男之中。只是某天鱼塘突然炸掉了,唐宝她被强行绑定虐渣系统,从此开启虐渣之路。狗改不了吃屎的唐宝研究出新的养鱼方法,结果鱼塘被霸道总裁霍霍了,她一怒之下开始作天作地,撩小哥哥,嫩的老的,通通不放过。后来她得了一美名,海王再后来,她的后宫之中没有美男,唐宝索性就左拥右抱后宫嫔妃,让狗皇帝独守空房。当她女扮男装,却被一小奶狗给缠上真是烦死了,一个个这么专情干什么?虽然她也很专情,三千世界只为寻一缕灵魂,导致自己的养鱼计划又被打断!!...
关于男卑女尊修仙界方舟穿越到一个男卑女尊的修仙界。这个世界,流氓是女的,色魔是女的,修仙是女的,连开天辟地的创世神都是女的。作为一个走到哪都被觊觎的靓仔,方舟压力很大。女孩想跟他一起玩,还想抓他回去玩。为了小命着想,方舟不得不化身钢铁猛男,抵抗到底。滚开臭女人,不要打扰我修仙!书友群1070773057...