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沉睡七十四年的犹太女（第1页）

沉睡七十四年的《犹太女》

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法国巴黎巴士底歌剧院重新制作了阿莱维的歌剧《犹太女》（LaJuive）。

《犹太女》创作于1835年，19世纪时是巴黎歌剧院的保留剧目，到1934年最后一次制作为止，上演超过600次；1875年1月8日巴黎歌剧院新址加尼埃宫首次公演的剧目就是这部《犹太女》。

政治的《犹太女》

《犹太女》的政治意味相当浓厚。

虽然歌剧发生在1414年的康斯坦斯[1]，但在19世纪30年代，直接代表了对犹太人社会地位的重新定义：阿莱维和另一位著名的法国大歌剧作曲家梅耶贝尔都是犹太人，法律允许犹太教等宗教自由活动，舞台上也可以光明正大地推出犹太人主角，文学领域也有巴尔扎克的《人间喜剧》。

直到后来发生了著名的“德赖福斯案”

[2]，反犹主义逐渐抬头，希特勒在德国上台，这部歌剧终于被束之高阁。

直至2007年，巴士底歌剧院才重新制作了这出歌剧，距离上一次制作已然74年。

故事依旧感人——永恒的爱情戏：被禁止的爱情。

犹太人埃莱阿扎（Eléazar）收养了基督教布洛尼红衣大主教（aldeBrogni）早年的女儿拉谢尔（Rachel），被当作犹太女儿抚养长大的拉谢尔和列奥波德王子（PrinceLéopold）相爱，后者化名犹太画家萨缪尔（Samuel）。

然而当真面目揭开，基督教的王子与犹太人的女儿相爱，等待他们的必将是死亡。

虽然第五幕中真相大白，拉谢尔却决定绝不背弃犹太教，以死殉教；红衣主教得知拉谢尔是自己女儿，悲痛欲绝。

没有胜利的一方。

歌剧充满了悲伤、愤怒和失望。

彼此充满宗教敌意的双方，强烈碰撞后引爆出死亡的烈焰。

这次制作的班底也深刻体现了矛盾与融合。

导演皮埃尔·奥迪（PierreAudi）出生于黎巴嫩首都贝鲁特；指挥是出生于以色列特拉维夫的丹尼尔·奥任（DanielOren）；编舞则是出生于德黑兰的伊朗裔阿米尔·侯赛因普（AmirHosseinpour）。

现代派的大歌剧《犹太女》

舞台设计应该从巴黎的象征——埃菲尔铁塔和卢浮宫前的金字塔—中获得了不少灵感。

金属脚手架一般的布景通过横向和纵向的变换，构成各幕中的抽象意境。

第一幕发生在大教堂前的广场，后方的布景俨然包含了抽象的大教堂两座塔以及穹顶；第二幕埃莱阿扎的家中，布景的大教堂双塔消失，剩下的部分暗喻屋顶；到了第四幕牢狱之中，灯光将舞台营造成卢浮宫前金字塔的狰狞版本，同时舞台被分隔为牢室。

作曲家雅克·弗洛蒙塔尔·阿莱维（Jaen-talHalévy）1799年5月27日出生于巴黎。