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三法国后马克思主义的形成（第4页）

考察20世纪60年代法国后马克思主义的生成还要注意另外一支不可或缺的力量——存在主义马克思主义后期的理论工作。

其代表人物是萨特的弟子塞尔日·马勒和安德烈·高兹。

马勒1927年出生于波尔多附近的一个工人家庭，曾经是法国十分活跃的激进青年，“第二次世界大战”

期间曾参加过抵抗活动，后来加入法国共产党，曾以国际青年联合会法国代表身份长驻东欧社会主义国家，曾担任过法共党报记者。

苏共二十大之后，因不满法共追随苏共路线而退出法共，曾加盟《论辩》杂志编委，后来又加入法国统一社会党并成为该党的中央委员，1973年因车祸去世。

马勒1963年发表《新工人阶级》一书而闻名。

高兹1924年出生于奥地利，青年时期就追随萨特的存在主义的马克思主义，曾在萨特和梅洛-庞蒂所创办的《现代》杂志任编委，1964年发表了《劳工战略》著作，1980年又发表了《告别工人阶级》著作。

高兹与马勒一同被视为“新工人阶级”

理论家。

70年代之后，随着马克思主义生态学的兴起，高兹又涉猎马克思主义生态学研究，在这方面发表有《生态和政治》（1975）、《生态学与自由》（1977）、《资本主义、社会主义和生态学》（1991）等著作。

马勒和高兹关于工人阶级的理论属存在主义马克思主义激进的一翼，他们的思想与后来的后马克思主义的工人阶级理论大体是一致的。

所以蒙克称他们的“新工人阶级”

为“后马克思主义”

是不无道理的。

高兹和马勒的新工人阶级理论，直接为尔后的后马克思主义的“多元革命主体”

理论提供了理论支持。

法国后马克思主义是在后结构主义确立、后现代主义产生的背景下形成的，也是在存在主义马克思主义和结构主义马克思主义的终结的状态中形成的。

存在主义马克思主义后期出现马勒和高兹这样的后马克思主义理论家；而结构主义马克思主义后期也出现像福柯、德里达和普兰查斯那样的后马克思主义理论家，这不是偶然的，这是法国后存在主义马克思主义与后结构主义在后现代主义的大纛下的会师。

[1]最闻名的是1966年初在法共召开的共产主义哲学家代表大会上，在阿尔都塞缺席的情况下，由党内理论权威加罗第对他的“反人道主义”

的问题上进行过指控；同年3月，法共在巴黎郊区的阿尔让台举行的党代表大会上，对阿尔都塞的“反人道主义”

观点再次进行批评；法国国内外对结构主义马克思主义批评的著作也不断出现，如《论阿尔都塞的思想》《阿尔都塞的结构主义马克思主义》《反阿尔都塞》《论阿尔都塞》《结构主义与马克思主义》等。

在法共党内外舆论压力下，阿尔都塞被迫做了“自我批评”

，认为“我的理论主义倾向的副产品——结构主义便像小狗一样，利用这个机会钻了我们的空子”

。

[2]王蓬振：《詹姆逊文集第1卷：新马克思主义》，178～179页，北京，中国人民大学出版社，2004。

[3]［法］弗朗索瓦·多斯：《从结构到解构：法国20世纪思想主潮》，季广茂译，443页，北京，中央编译出版社，2004。

[4]［法］弗朗索瓦·多斯：《从结构到解构：法国20世纪思想主潮》，季广茂译，444页，北京，中央编译出版社，2004。

[5]同上书，421页。

[6]参见［美］凯尔纳、贝斯特：《后现代理论——批判性的质疑》，张志斌译，45页，北京，中央编译出版社，2001。

[7]同上。

[8]同上书，73页。

[9]福柯：《性史》，转引自同上书。