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,类书家便是“采事而忘意”
了。
我这种说法并不苛刻。
只消举出《群书治要》来和《北堂书钞》或《艺文类聚》比一比,你便明白。
同是钞书,同是一个时代的产物,但拿来和《治要》的“主意”
的质素一比,《书钞类聚》“主事”
的质素便显着格外分明了。
章句家与类书家的态度,根本相同,创作家又何尝两样?假如选出五种书,把它们排成下面这样的次第:
《文选注》,《北堂书钞》,《艺文类聚》,《初学记》,初唐某家的诗集。
我们便看出一首初唐诗在构成程序中的几个阶段。
劈头是“书簏”
,收尾是一首唐初五十年间的诗,中间是从较散漫,较零星的“事”
,逐渐地整齐化与分化。
五种书同是“事”
(文家称为词藻)的征集与排比,同是一种机械的工作,其间只有工作精粗的程度差别,没有性质的悬殊。
这里《初学记》虽是开元间的产物,但实足以代表较早的一个时期的态度。
在我们讨论的范围内,这部书的体裁,看来最有趣。
每一项题目下,最初是“叙事”
,其次“事对”
,最后便是成篇的诗赋或文。
其实这三项中减去“事对”
,就等于《艺文类聚》;再减去诗赋文,便等于《北堂书钞》。
所以我们由《书钞》看到《初学记》,便看出了一部类书的进化史,而在这类书的进化中,一首初唐诗的构成程序也就完全暴露出来了。
你想,一首诗做到有了“事对”
的程度,岂不是已经成功了一半吗?余剩的工作,无非是将“事对”
装潢成五个字一副的更完整的对联,拼上韵脚,再安上一头一尾罢了。
(五言律是当时最风行的体裁,但这里,我没有把调平仄算进去,因为当时的诗,平仄多半是不调的。
)这样看来,若说唐初五十年间的类书是较粗糙的诗,他们的诗是较精密的类书,许不算强词夺理吧?
《旧唐书·文苑传》里所收的作家,虽有着不少的诗人,但除了崔信明的一句“枫落吴江冷”
是类书的范围所容纳不下的,其余作家的产品不干脆就是变相的类书吗?唐太宗之不如隋炀帝,不仅在没有作过一篇《饮马长城窟行》而已,便拿那“南化”
了的隋炀帝,和“南化”
了的唐太宗打比,像前者的:
暮江平不动,春花满正开;流波将月去,潮水带星来。
甚至:
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