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那张黧黑的脸充满了慈祥,他也是那样平静地看着我,没有一句话,表情亲切却没有笑容。
他坐在门口的小板凳上,正在搓着一根草绳,手里的活儿只是稍稍停顿了一下,又继续干起来了。
对这一家人,有什么东西会突然出现又迅即消失呢,是天空中的云朵和站立的我。
他们贫匮,但每个人的面部表情却一派安详、宁静。
在他们面前,我感觉到自己病态的猎奇,我并没有现代人的优越感。
他们的生活有一种我所见不到的阳光。
他们有最自然的不被扭曲不被伤害的感情,他们依人的本能与本**,不依赖于理智,一切都在直觉的范围内行动,这样的生存至少在精神上是接近幸福真义的。
柏格森说理智是人类的一大不幸。
都市人的压抑、迷惘,是不是与他们活得太理智有关呢?工于心计与坦**自然,真正快乐的永远是后者。
怒江人的生活似乎从另一面证明着柏格森这一理论的深意。
神灵
听人说“尼”
这个词时,我正在腊竹底村阿娜家。
我坐在一个灶房里,房里有泥石砌的灶和地上的火塘,吃饭的地方就挨着火塘,一根铁杆从房顶吊下来,钩着一口铁锅,下面有一个铁的大三脚架,三脚架下是噼啪烧着的树枝和炭。
铁锅里的肉香飘满了大灶房。
很多人家没有泥石砌的灶,阿娜家是村里殷实的人家。
她家砌了泥石灶仍然还留着火塘,因为火塘里面居住着达卓庞,它是家里的保护神。
火塘里的火是长年不熄的,火塘不能丢进污秽的东西。
下午跟阿娜一起做完礼拜,又去村里看了百岁老人阿雅,然后我们一起回到阿娜家里吃晚饭。
地坪里,阿娜的弟弟跟他的朋友打了一天的牌。
喝空的啤酒瓶堆了一地。
一家人忙着给他们弄吃的,一道道菜上到牌桌旁。
他们真诚、快乐、幸福,像亲兄弟。
每个礼拜天大家轮流做东,从县城上帕拿回的工资差不多就花在吃喝上了,他们很享受自己劳动的收获。
她的父母用傈僳话交谈着,他们为我杀了一只鸡,用漆树籽榨成的漆油炖了。
又从一个大的瓷盆里给我倒上了大碗的杵酒。
这种酒是由玉米糁、小米做的甜白酒。
酒糟与酒混在一起,酒要用瓢滤出来。
阿娜的母亲对着外面渐渐暗下来的天空念到了“尼”
,因为她杀了一只鸡,她要为这只鸡的灵魂“尼”
说些抚慰的话。
傈僳语称神灵为“尼”
。
黄昏迷蒙的空气里,似乎有无数的“尼”
在飘浮着。
这是人眼无法看见的东西。
只有村里的尼扒(巫师)尼玛(巫婆)才看得见,他们让人把双手合拢在纸上,念过咒语,对着手和纸喷一口酒,“尼”
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