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第十二章 对世界政治的评注（第1页）

第十二章对世界政治的评注

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马克思著作中涉及最广的一部分是由大量的报刊文章、书信和有关世界政治问题的评论构成的。

这些关于世界政治问题的评论虽然在广义上总是同期望中的世界革命有关，但同时也是对不同国家和社会当前阶段的政治发展和社会发展的分析。

可以用三个例子来说明：

一、英国殖民主义在印度的进步作用

英国工业资本主义社会是欧洲所有社会中发展最快的。

自19世纪中叶起，英国工业资本主义社会开始以它廉价的出口商品占领亚细亚市场并且以非暴力的方式摧毁停滞不前的“亚细亚生产方式”

。

在1853年6月25日《纽约每日论坛报》上发表的一篇文章中，马克思描述了“不列颠在印度的统治”

。

马克思认为，“亚细亚生产方式”

的特点可以这样来说明：必要的灌溉设施不是由联合的生产者而是由官僚主义的中央政府来实施的。

但“利用水渠和水利工程的人工灌溉设施成了东方农业的基础……”

因为“这种用人工方法提高土壤肥沃程度的设施归中央政府管理，中央政府如果忽略灌溉或排水，这种设施立刻就会废置”

，所以，“大片先前耕种得很好的地区现在都荒芜不毛……现在，不列颠人在东印度从他们的前人（莫卧儿王朝）那里接收了财政部门和战争部门，但是却完全忽略了公共工程部门。

因此，不能按照不列颠的自由竞争原则——自由放任原则——行事的农业便衰败下来”

[1]。

不过，英国的统治也可以看作是进步的，因为通过批量生产出的棉织品等的出口，英国摧毁了亚细亚生产方式的官僚主义统治的基础。

“曾经造就无数训练有素的纺工和织工的手织机和手纺车，是印度社会结构的枢纽。”

[2]几百年来欧洲从印度获取制作绝美的纺织品，而用贵金属去支付，贵金属满足了印度人对饰品的需求。

不列颠入侵者打碎了印度的手织机，毁掉了它的手纺车。

英国起先是把印度的棉织品挤出了欧洲市场，然后是向印度斯坦输入棉纱，最后就使英国棉织品泛滥于这个棉织品的故乡。

……不列颠的蒸汽机和科学在印度斯坦全境彻底摧毁了农业和制造业的结合。

[3]

分散在广大土地上的人彼此之间很少有联系，“大规模公共工程”

交给中央政府管理，这就导致了经济生活的毁灭，同时妨碍了对殖民统治的积极抵抗。

无数自给自足的经营在经济上被不列颠批量产品的进口摧毁，并由此“在亚洲造成了……唯一的一次社会革命”

[4]。

从人的感情上来说，亲眼看到这无数辛勤经营的宗法制的祥和无害的社会组织一个个土崩瓦解，被投入苦海，亲眼看到它们的每个成员既丧失自己的古老形式的文明又丧失祖传的谋生手段，是会感到难过的；但是我们不应该忘记，这些田园风味的农村公社……始终是东方专制制度的牢固基础，它们使人的头脑局限在极小的范围内……我们不应该忘记，这些小小的公社带着种姓划分和奴隶制度的污痕；它们使人屈服于外界环境，而不是把人提高为环境的主宰……的确，英国在印度斯坦造成社会革命完全是受极卑鄙的利益所驱使，而且谋取这些利益的方式也很愚蠢。

但是问题不在这里。

问题在于，如果亚洲的社会状态没有一个根本的革命，人类能不能实现自己的使命？如果不能，那么，英国不管犯下多少罪行，它造成这个革命毕竟是充当了历史的不自觉的工具。

[5]

马克思最后以歌德《西东诗集》中的下面这句话结束：

我们何必因这痛苦而伤心，