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卷一至卷六:帝系与皇室;
卷七至卷二十三:封禅与祭祀[29];
卷二十四至卷二十九:朝贺、行幸、祥瑞;
卷三十:大内与宫掖;
卷三十一至卷三十二:舆服;
卷三十三至卷三十四:乐;
卷三十五至卷三十六:学校、修撰、氏族;
卷三十七至卷四十一:刑法;
卷四十二至卷四十四:历法、星变、灾害;
卷四十五至卷四十六:功臣、封建;
卷四十七至卷五十:释道;
卷五十一至卷七十三:官制;
卷七十四至卷七十七:选举;
卷七十八至卷七十九:诸使;
卷八十至卷八十二:谥法、勋阶、考核;
卷八十三至卷八十六:租税、户口、道路、关市、城郭:
卷八十七至卷八十九:漕运、盐铁、仓储、货泉;
卷九十至卷九十三:俸禄、料钱、职田;
卷九十四至卷一百:民族与外国。
以上这19个方面,未必概括得很准确,或增或减,都是可以进一步考虑的。
本文之所以要作这样的概括,主要是为了更明确地说明《会要》的内容。
清四库馆臣举“官号”
一目,称赞《唐会要》的详该。
这里,我要特别提到《唐会要》卷六十三、六十四有关“史馆”
的记载,其细目包含“史馆移置”
“诸司应送史馆史例”
“修前代史”
“修国史”
在外修史”
“修史官”
“史馆杂录”
(上、下)等。
这些条目可以概括为两个方面内容,一是唐代的史馆、史官和修史制度,一是官修前朝史和本朝史的发展过程,二者结合,即是一部唐代官修史书之史的论纲。
准此,这可以看作是继《隋书·经籍志》史部诸序、刘知幾《史通》之后,唐代史家又一具有高度的史学史意识的表现。
进而言之,这些细目的最早制定者苏冕即是具有这种自觉意识的史学家。
三、苏冕的史识
前引清四库馆臣称《唐会要》“又间载苏冕驳议”
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